欧阳长官见迓约余买邻作此奉呈

一旦见到您这位像韩荆州一样赏识贤才的长官，整个人的意气都变得舒展畅快。
彼此知心投合正是我们这类同道之人，只要能顺应本性自在生活，哪里都是我的安居庐舍。
佛耳山的云气清朗得仿佛可以随手扫取，湖山之间的溪水清澈，足以垂钓捕鱼。
明天我就收拾好随身的琴与剑，哪怕冒着大雪，也要醉醺醺地骑着毛驴赴约前来。

• 见迓迎接，“见”在这里表指代，指对方前来迎接自己。
• 荆州面用典，典出李白《与韩荆州书》“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，此处将欧阳长官比作赏识人才的韩朝宗，表达得见贤明长官的欣喜。
• 遂性顺应自然本性，随性自在，不受世俗拘束。
• 佛耳即佛耳山，位于今福建安溪境内，是詹敦仁当年长期隐居的名山。
• 整琴剑收拾好随身的琴与剑，代指整理全部行装。

这首五言律诗语言冲淡质朴，全无刻意雕饰的痕迹，尽显闽地名士的旷达风流。首联借用李白识韩荆州的熟典，既直白抒发了见到欧阳长官之后的畅快舒展，也不动声色地称颂了对方礼贤下士的贤明品格，用典妥帖毫无堆砌之感。

中间两联顺势铺陈当地的隐居佳趣，从“知心”的人情相得延伸到“遂性”的人生追求，再落到佛耳山云可扫、湖山水可渔的实景描写，层层递进，把诗人对自在隐居生活的向往展现得淋漓尽致。

尾联笔锋一转直接给出答复，没有半分世俗文人的虚与委蛇，爽利地表示明日便要收拾行装，哪怕踏雪也要醉骑毛驴赴约，洒脱情态跃然纸上，将二人相知相得的深厚情谊表现得格外动人。

这首诗作于五代闽国统治时期，詹敦仁当时隐居于福建泉州一带，素来以高洁旷达的品性闻名当地。

时任地方长官的欧阳氏十分仰慕詹敦仁的才学德行，专程亲自出迎拜访，还主动邀约詹敦仁在当地择地买屋做邻居，詹敦仁感念对方的赤诚知遇之情，便写下这首诗作为回赠。