东华观偃松

这株偃松大半已经石化，自有灵性连通着清碧的湘水。
它初生时就承受过上古贤君的恩泽雨露，年岁老迈后又曾挺过千年间的霜雪寒风。
月光滴落仿佛是月宫蟾蜍心头的清露，松身的奇香像是远古神龙遗留的髓骨香气。
从细微的幼芽萌发之后，它已经亲眼见证了多少朝代的兴衰存亡。

• 偃松枝干偃卧盘曲的古松，多生长于道观古刹之中，树龄极长。
• 碧湘指清碧的湘水，此处代指湘楚大地的灵秀之气。
• 尧雨露传说中上古贤君唐尧时期的雨露，此处夸张形容古松生长年代极为久远，曾承受过上古的恩泽。
• 蟾心水古代神话传说月中有三足蟾蜍，蟾心水即指月宫之中的清露。
• 毫末指极其细微的幼芽，出自《老子》“合抱之木，生于毫末”。

这首咏松诗跳出了普通咏物诗描摹松树形态的俗套，以极度夸张的时间维度塑造出偃松通灵不朽的奇伟形象。

诗人没有着笔写松的苍劲枝叶，而是从“半化为石”的灵异特质切入，将古松的生命跨度上溯至尧舜、下贯汉唐，赋予其超越凡俗的神性色彩，想象奇崛不落窠臼。

末尾两句以古松的视角俯瞰人世变迁，将千年间的朝代兴亡都化作它的亲眼所见，把咏物的格局从写松拔高到对历史沧桑的深沉慨叹，意境苍古寥廓，余味悠长。

徐仲雅是唐末五代时期的文人，长期寓居湖南长沙，以博闻强识、性情疏放闻名，曾在马氏建立的南楚政权中任职。

东华观是唐宋时期长沙城内知名的道教宫观，观中生长的偃松树龄逾千年，枝干盘曲苍古，徐仲雅游览观中时见此奇松，感其饱经世事的特质，写下这首咏物抒怀的作品。