送丁道士归南中

你像漂泊无定的孤云又像辞别旧巢的野鹤，身怀绝世才具从来不肯言说辛劳。
服食丹药多年一心期盼飞升天界，勘验符篆之时又会在哪里持咒运起丹毫？
子陵山的清晨红云层层堆叠，青草湖风静时浪涛翻涌如雪般高耸。
此后尘世间便很少能见到你的踪迹，想必你会选一处灵秀福地栽种仙桃。

• 焦桐指名贵的琴，东汉蔡邕从火中抢出桐木制成名琴，后世常以焦桐比喻人身怀高世不群的才艺。
• 碧落道教专有名词，指天界、高空，是传说中神仙居住的地方。
• 验符道教仪式，指勘验符篆、通神驱邪的相关修行活动。
• 子陵山又名严陵山，相传东汉隐士严光（字子陵）隐居垂钓之处，在今浙江桐庐境内，是著名的隐逸文化符号。
• 青草湖古湖名，位于今湖南洞庭湖东南部，是湘楚一带的知名水泽胜景。

这首送别诗完全跳脱了传统赠别诗的感伤窠臼，以一系列清逸出尘的意象塑造了丁道士飘然世外的隐者形象。

开篇以孤云、野鹤起笔，直接点出丁道士不受尘俗羁绊的特质，又以焦桐的典故暗赞其才具不凡却不以外物萦心。中间两联想象丁道士归南中后的修行生活与途经的胜景，仙道意象与山水名胜交融，画面清奇开阔，全无烟火气。收尾两句遥想道士归隐后绝迹尘寰、种桃修仙的生涯，将诗人自身对逍遥出世境界的向往尽数托出，笔意空灵余味悠长。

谭用之是唐末五代时期的诗人，生卒年不详，仕途失意，长期流落江湖，与隐逸方外之士多有交游，诗作多寄寓出世之思。

这首诗作于乱世离乱之际，是诗人送别友人丁道士返回南中（今湘楚南部一带）隐居修行时所作，全无世俗送别常见的离愁别绪，满是对方外隐逸生活的向慕。