巫庙

巴蜀的江水奔涌快如飞箭，两岸的峡山排列开来如同画屏。
汹涌的浪涛像一匹白练般耀眼，高峻的山峰呈现出浓郁的蓝青色。
空荡的崖壁间积蓄着云雨，险恶的滩声轰鸣如同雷霆震响。
传说神仙就居住在这幽深僻静之地，巫庙的殿宇横亘在高远幽晦的山间。
神女的传说隐约仿佛一场旧梦，缥缈的往事已经流传了上千年。
过往行人为名利所驱役，江上的船只从来没有片刻暂停。
神灵的声息在此间流布，人们前来祭祀祈祷，希望求得平安顺遂。
那群呱呱叫的乌鸦是什么东西，成群结队飞到巫庙的庭院里。
它们纷乱地在辽阔的天空中飞舞，远远近近追随着江上的空船。
它们的嘴爪磨砺得像铁石一般坚硬，羽毛闪耀着金碧般的鲜亮光泽。
它们依托着险要的地形栖息聚集，啄食祭品贪图那些腥膻的供物。
一天天仗着神庙的威福横行，年岁久了居然被人当成了灵物。
那些依托草木作祟的精怪，荒诞诡诈完全不合常理。
城墙上的狐狸、土地庙里的老鼠，这类琐屑的小事根本不值一提。
更何况人间还有人假借他人名义作恶，其野心之大足以吞掉整片沧海。

• 巃嵸形容山势高峻耸立的样子。
• 肸蠁指神灵的声息、感应，也用以形容祭祀时香气远布。
• 寥泬指空旷辽远的天空。
• 虚舲指江上空载的船只。
• 觜爪指鸟类的嘴和脚爪，“觜”通“嘴”。
• 城狐与社鼠出自《晏子春秋》，指依托城墙、土地庙庇护的狐狸和老鼠，比喻依仗权势作恶、难以驱除的小人。

这首诗前半部分以雄健的笔力铺陈三峡巫庙一带的奇伟风光，开篇六句从江水、山形、浪涛、峰色、云雨、滩声多个维度落笔，将三峡险峻磅礴的地域特质描摹得极具画面感，为后续咏史抒怀做好了氛围铺垫。

中间八句叙写巫庙的悠久传说与民间祭祀的传统，笔调平缓自然，随后笔锋陡然一转，聚焦庙中群鸦的意象，以乌鸦依托神庙威福、贪食祭品、被民众误认作灵物的荒诞现象为喻，托物言志层层递进。

诗歌最后跳出咏物的表层，将批判矛头直指人间假借名义横行的奸邪之徒，以“心阔吞沧溟”的夸张收束，把讽刺的力度推到顶点，全诗由景及事、由物及人，层层转折逻辑严密，是晚唐咏史讽喻诗中极具现实批判性的作品。

这首诗是晚唐诗人王周任职巴蜀期间，沿长江三峡行旅时途经巫山巫庙所作。

中晚唐时期三峡一带巫风盛行，当地民众笃信巫神，往来行旅也多入庙祭祀祈求行船平安，部分巫觋借神权名义惑众敛财，衍生出诸多荒诞乱象，诗人行经此地目睹怪现状，便写下这首兼具纪行与讽喻性质的诗作。