五子之歌 一

国家唯有巩固根本方能自然安宁，治理百姓时常要像驾驭朽坏马车那样心怀戒惧。
为何长达百日外出巡游久久不归，祸根从此埋下招来了殷商的军队。

• 固本巩固国家的根本，这里指重视民生、夯实统治根基。
• 驭朽惊出自《尚书》“朽索驭六马”典故，指用腐朽的缰绳驾驭奔马，形容治理国家要时刻心怀警惕，不敢有丝毫懈怠。
• 十旬古代以十日为一旬，十旬即百日，这里指夏代君主太康外出游猎百日不归的典故。
• 祸胎祸事的根源，即埋下的祸根。

这首诗以咏史为载体，开篇直接点明治国的核心要义，将固本安民作为施政的第一准则，用驭朽的典故形象道出为政者必须常怀敬畏之心，丝毫不能懈怠。

后两句笔锋一转，直指太康失国的核心史事，以反问语气点出逸乐无度的严重后果，将荒政和亡国的因果关系直接打通，借古喻今的指向十分鲜明。全诗语言质朴刚健，议论警策，没有多余的藻饰，充分体现了唐末乱世中清醒的隐士对国家命运的深切忧虑。

这首诗是唐末隐士同谷子的讽喻组诗《五子之歌》的第一篇，组诗名义上追述夏朝太康失国的古事，实则针对唐末乱世的现实有感而发。

当时唐王朝朝政昏乱，君主多耽于逸乐、荒废政事，藩镇势力日渐坐大，同谷子隐居中条山，借古讽今写下这组作品，希望统治者能以史为鉴，稳固国本。