五子之歌·其四

我们圣明的先祖是统领天下万国的君主，留下完备的典章法则传示后世子孙。
令人怅恨的是太康荒废国政、背弃祖训之后，最终宗族覆灭、祭祀断绝，整个家门都彻底毁亡。

• 明明形容功德圣明光耀的样子，此处指夏代开国君主大禹的圣德。
• 万邦君天下所有诸侯国的共主，指大禹作为天下共主的身份。
• 典则典章制度、治国的法则规范。
• 贻将遗留、传赠给后人。
• 太康夏代君主，大禹的孙子，在位时沉湎游猎不理国事，最终被后羿夺权，丧失国家。
• 荒坠荒废政务，坠落背弃先祖的训诫。
• 覆宗绝祀宗族覆灭，宗庙的祭祀被断绝，指代国家彻底灭亡。

这首诗采用先扬后抑的对比手法，前两句极言先祖大禹的圣明功绩，凸显其为后世留下的宝贵治国遗产，后两句急转直下，铺陈太康荒淫失国的惨痛结局，两相对比极具冲击力。

全诗没有堆砌华丽辞藻，以咏史的外壳包裹现实讽喻的内核，直白恳切地传递出“守成艰难、荒政必亡”的核心主旨，完全契合古《五子之歌》“追述祖训、诫勉君主”的创作本意，在唐末乱世有着极强的现实警示意义。

这首诗是唐末隐士同谷子的作品，创作于唐昭宗在位时期。

当时朝政昏乱，藩镇军阀跋扈，昭宗被势力挟持，国家局势岌岌可危。同谷子以《尚书》所载夏代太康失国的旧典为依托，创作《五子之歌》共五首献给朝廷，希望以史为鉴讽谏统治者，劝诫其不要重蹈前代荒亡的覆辙。