与宣供奉携瘿尊归杏溪园联句

在遍布菜畦的隐逸园圃中，我们举起瘿木酒樽共饮美酒。
只有你这位来自沃洲山的高僧，时常前来拜访我这杏溪畔的老翁。
你尽情追欢随性畅饮，我即便无酒入喉也觉快意十分。
儒家与佛家的行事准则虽然有所不同，在诗文酬唱的意趣上却多有契合相通之处。

• 瘿尊指用树木的瘿瘤，也就是树干上长出的天然畸形结节加工制成的酒樽，造型古朴奇趣，是古代文人十分喜爱的雅器。
• 抱瓮典出《庄子·天地》，指抱着水瓮取水灌园，代指安于淳朴隐逸的生活，拒绝投机取巧的机心。
• 沃洲僧沃洲即沃洲山，在今浙江新昌，是东晋高僧支遁隐居的地方，后世常用来代指道行高深的僧人，这里特指宣供奉。
• 杏溪叟诗人李益的自指，因他退居的居所名为杏溪园，故以此自称。

这首联句诗风格冲淡闲远，全无雕琢痕迹，将隐逸之趣与儒释交融的情怀展现得淋漓尽致。

开篇两句点出场景与雅器，用抱瓮的典故暗合自己不慕荣利的归隐心境，随后两句写二人多年的交谊，点明彼此身份与精神的高度契合。后四句直接抒怀，点明儒释两家虽然修行路径不同，但在追求精神自在、诗文意趣的层面高度相通，尽显二人相知相得的深厚情谊，也体现了中唐时期文人与僧人交游、三教思想融合的鲜明时代特征。

这首诗是中唐诗人李益晚年闲居时期的作品，作于他归隐杏溪园期间。

当时李益仕途失意，退居在风景清幽的杏溪园，与交好的宣姓僧人供奉往来密切，二人某次携着天然瘿瘤制成的酒樽同归杏溪园，兴致所至便联句成诗，留下了这篇兼具儒释意趣的唱和之作。