庆云章

昆仑山中蕴藏的天地元气，孕育出了象征祥瑞的庆云。
圣明的君主应运而起，庆云五色斑斓云气弥漫。
上古贤君舜帝在位之时，南风吹拂和暖温润。
遍地繁花盛放光彩明艳，草木繁茂纷纭生机盎然。
悠悠时光已过千年，祥瑞庆云再度降临此间。
如美玉般的叶片黄金般的枝干，护佑我朝天子福运绵长。
若不是我朝圣明天子，庆云又怎会如此繁盛昌明。
若不是我朝贤明圣母，庆云又怎会如此光华耀人。
庆云光华遍洒天地，王朝的国运昌盛无比。
享国祚九万八千岁，这是上天赐予的帝王年寿。

• 庆云也作景云，古代传说中象征祥瑞的五彩云，被视为帝王有德、天下太平的征兆。
• 元气中国古代哲学概念，指构成天地万物的原始混沌之气。
• 氤氲指云气弥漫缭绕的样子，这里形容庆云五色交织的状态。
• 帝妫指上古贤君舜帝，舜居住在妫水之畔，故后世以帝妫代称舜。
• 千祀即千年，上古时期以“祀”作为年的代称。
• 玉叶金柯以玉饰叶、以金为枝的神树，这里用来象征国运祥瑞坚牢。
• 祚本义指福气，这里作动词用，指赐福、护佑。

这首诗是典型的古代郊庙颂诗，整体风格古雅厚重，完全契合陈子昂一贯推崇的汉魏古风审美取向。

全诗以祥瑞庆云为核心线索，先从上古舜帝的盛世祥瑞写起，跨越千年时空衔接至当朝，层层铺陈渲染，将圣君德政与天授祥瑞深度绑定，没有后世颂诗常见的浮艳辞藻，笔力沉实雄浑，气象开阔。作为初唐祥瑞文学的代表性作品，它既反映了当时的政治文化生态，也体现了陈子昂诗文革新主张在非抒情类作品中的实践。

《庆云章》是陈子昂所作的郊庙颂类诗作，诞生于初唐武周时期的祥瑞文化语境之下。

当时朝野上下频繁奏报各类象征德政的祥瑞异象，庆云作为最具代表性的帝王盛世征兆，成为文人颂圣的常见题材。陈子昂时任麟台正字，顺应当时的文化氛围创作此篇，以颂赞当朝圣德，祈愿国祚绵延。