传香枕

晋代韩寿身上的异香究竟从何处传来，枕边满溢的芬芳缱绻依恋着枕畔的佳人。
切莫怀疑美人会暗藏锋利的兵刃伤人，这香枕上的清芬就如同玉女持檀香侍奉在佛前一般洁净。

• 韩寿香经典典故名，出自《世说新语·惑溺》，西晋权臣贾充的女儿贾午爱慕属官韩寿，将晋武帝赏赐给贾充的西域奇香偷赠给韩寿，后世以此代指男女私相授受的定情信物。
• 婵娟本指女子姿态柔美的样子，此处代指容貌姣好的佳人。
• 铤刃锋利的刀刃，铤此处指金属质地的锋刃器物，代指暗藏的兵器。
• 旃檀即檀香，是古代礼佛时常用的名贵香料，气味清雅悠远，被认为有清净祛秽的寓意。

这首诗最突出的艺术特色是对传统经典典故的解构与升华，开篇以设问“韩寿香从何处传”引出核心意象香枕，没有铺陈典故里私相幽会的暧昧情节，反而将叙事落点放在枕边芳馥依恋佳人的温婉情态上，自带清逸柔和的气韵。

后两句更是翻出了常人意想不到的新意，直接消解了世俗语境中“美人带险”的刻板偏见，将香枕的芬芳意象和供佛的玉女旃檀相勾连，把原本带着艳情色彩的情爱叙事，直接升华为清净澄澈的审美境界，足见身为歌妓的作者跳出身份局限的超凡艺术巧思。

史凤是唐代宣城的知名歌妓，以出众诗才闻名于当时，相传她接待访客时会以诗题作为关卡，只有才学相称的客人才能得到她的接见。

这首《传香枕》是《全唐诗》中收录的史凤七首存世诗作之一，属于咏物寄兴类作品，依托古代著名的“韩寿偷香”典故展开书写，却跳出了传统艳情诗的俗套格局。