谒巫山庙

在猿声此起彼伏的地方寻访古高唐遗迹，山路深入烟霞缭绕之处，沿途草木散发着清润香气。
满目山色至今仍留存着宋玉辞赋里的印记，潺潺水声仿佛还在为楚襄王的旧事悲泣。
昔日朝朝暮暮流传在阳台之下的巫山云雨艳事，最终换来的却是楚国的覆亡结局。
我满怀惆怅望着庙前无数的柳树，春来抽条空自争比女子画眉的修长形态。

• 高唐即高唐观，传说是楚襄王与巫山神女相会的地方，宋玉《高唐赋》中记载神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故。
• 襄王指战国时期的楚襄王，相传他曾游云梦泽，梦遇巫山神女，后世多将其作为荒淫误国的君主典型。
• 阳台出自宋玉《高唐赋》，神女自称“朝为云，暮为雨，朝朝暮暮，阳台之下”，后世常用来指代男女欢会的处所。
• 画眉古代女子以黛色描画眉形，此处用来比喻春日柳树修长的柳叶如同女子的眉黛。

这首怀古诗跳出了传统男性诗人咏巫山神女题材多描摹艳情的窠臼，立意高远，将神话典故与历史兴亡的反思紧密结合。

全诗前两联先写游历所见的实景，猿啼烟霞、山色水声，将自然景物全部染上凭吊怀古的悲怆色彩，赋予无生命的山水以历史记忆，仿佛它们都在为楚国的覆亡哀恸。

后两联直接点出核心主旨：楚王沉溺于巫山云雨的逸乐，最终导致家国败亡，结尾以庙前春柳空自摇曳的意象收束，将历史的虚无感与怅惘情绪落到实处，以女性独有的细腻视角，写出了远超一般闺阁诗人的历史厚重感，在唐代咏巫山的诗作中堪称别出机杼的佳作。

这首诗是中唐女诗人薛涛的游历怀古诗作，是她途经三峡巫山一带，拜谒巫山神女庙时写下的作品。

中唐时期藩镇割据、朝政昏聩，上层统治者多沉溺声色宴乐，薛涛途经楚地古迹，感怀楚国因君主荒淫误国的史事，生出无限兴亡感慨，便借凭吊巫山庙抒发心中的怀古幽思。