诗 十四

我奉劝所有出家修行的人，务必要知晓佛法教义的精深厚重。
要一心一意追求超脱俗世苦海，万万不可沾染贪婪纵欲的恶习。
反倒有不少身处俗世的士人，明辨是非不贪恋金银财物。
由此可知君子的高远操守，顺从时运安排坦然面对境遇起伏。

• 教法指佛教的教义、戒律与正统修行法门。
• 出离佛教术语，指脱离俗世烦恼、超脱生死轮回的核心修行目标。
• 辄莫方言化的劝诫用语，意为切勿、千万不要。
• 任运禅门常用概念，指顺从自然时运，不刻意强求、不攀附外物的处世状态。

这首诗说理质朴直白，没有使用晦涩的禅门典故，完全以浅近口语化的表达传递劝诫之意，符合拾得诗作一贯的通俗醒世风格。

诗作前四句直接面向佛门修行者提出要求，点明修行的核心要义是持守戒律、一心向法，后四句笔锋一转，以俗世中尚且有不贪财的君子作反向对比，反衬出修行者更应当恪守本心，末尾以“任运听浮沉”点出禅家无执无求的至高境界，情理兼备，劝谕力量极强。

拾得是唐代著名诗僧，相传他自幼被遗弃，由天台山国清寺的丰干禅师捡拾抚养，因此得名“拾得”，他与寒山、丰干并称“国清三隐”，诗作多以禅理劝世、针砭时弊为核心。

这首诗是拾得传世的五十九首杂诗中的第十四首，属于面向佛门信众的劝诫类作品，创作于他在国清寺修行弘法的中唐时期，当时部分佛门弟子不守清规、逐利纵欲，拾得便以平实诗句点醒修行者，同时也赞许了俗世中守道君子的高洁品格。