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唐
诗 其二十六
诗 其二十六
拾得
唐代 · 绝句
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银星钉秤衡,绿丝作秤纽。
买人推向前,卖人推向后。
不顾他心怨,唯言我好手。
死去见阎王,背后插扫帚。
译文
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白银星点钉在秤杆上做刻度标识,用绿色丝线做成杆秤的提纽。
买货的人拼命把秤砣往前推压秤头,卖货的人使劲把秤砣往后拉抬高秤尾。
完全不顾及对方心里的怨怼不满,只夸耀自己掌秤的手段十分高明。
这样的人死后到阴间去见阎王,就会被罚背上插着扫帚受惩处。
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注释
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秤衡
即杆秤的主体秤杆,“衡”原本就指称重的器具,这里特指带刻度的秤身部分。
秤纽
也叫秤毫,是杆秤上手提的系带部分,是称量时把握平衡的关键位置。
阎王
民间佛教传说中阴间的主宰,掌管世人的生死轮回与善恶报应的裁决。
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赏析
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这首诗通篇以市井最常见的杆秤为核心意象,语言直白俚俗,完全没有文人诗的雕琢痕迹,充满了民间劝善文的鲜活色彩。
前四句用极富画面感的白描,把买卖双方逐利忘义、争抢着操纵秤杆牟利的丑态刻画得入木三分,精准戳破了市井逐利者为了一点小利不惜欺心的普遍状态。后两句以民间广为流传的因果报应观念收束全诗,警示世人耍小聪明欺瞒他人的行径终会得到应有的惩罚,充分体现了身为高僧的拾得以诗弘善、劝诫世人不可行奸使诈的创作意图,有着非常鲜明的世俗教化意义。
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创作背景
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这首诗是唐代诗僧拾得的讽喻警世作品,收录于《全唐诗》第八百零七卷,是他所作三十八首杂诗中的第二十六首。
拾得本是被天台山丰干禅师捡来的弃儿,长期生活在民间底层,诗作大多贴近世俗日常,惯用浅白俚俗的语言针砭时弊、劝人向善,这首诗就是针对当时市井间奸商在称量上耍花招坑害他人的不良风气创作的。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29