诗三十

年少时我文武兼修修习书剑之术，不辞艰险奔赴荆州想要建功立业。
听闻边境的匈奴已经被尽数平定，辗转徘徊找不到可以施展抱负的去处。
只好返回到苍翠的山岩之下，以草为席闲赏嬉戏清澈的流水。
壮士的凌云壮志始终没能得到舒展，就像猕猴骑在行动迟缓的土牛之上寸步难行。

• 书剑指文武之业，读书学剑是古时士人普遍追求的进取本领。
• 叱驭典出《汉书·王尊传》，指不惧艰险、策马奋勇前行。
• 婆娑盘桓徘徊、无处落脚的样子。
• 席草以草地为坐席，指随性闲居的状态。
• 志未骋志向没有得到施展、伸张。
• 猕猴骑土牛古代民间俗语，比喻行进迟缓、升迁无望，抱负完全得不到伸展。

这首诗以非常质朴的白描手法推进叙事，从少年壮志入世写起，紧接着写理想落空的落差，再到归隐山林的选择，脉络清晰全无雕琢痕迹。

作为诗僧的作品，它并没有停留在传统文人怀才不遇的叹惋层面，最后一句以诙谐的民间俗语点破世俗人执着功名的荒诞感，暗合禅家放下进取执念、安住当下山水的旨趣，浅白的语言之下藏有余味悠长的禅意。

本诗是唐代诗僧拾得所作的系列组诗中的第三十首，收录于《全唐诗》卷八百零七。

拾得早年被天台山国清寺僧人收养，与诗僧寒山为至交，其诗作多以浅白的语言寄寓禅理，这首诗借写世俗壮士失意的经历，抒发自己对世俗功名的超脱体察。