诗 三十一

世间三界如同不停转动的车轮，虚浮的人生就像奔涌而去的流水。
世间所有芸芸众生，都只顾贪恋活着的欢愉，全然察觉不到死亡的临近。
你看那清晨草叶上垂落的露水，又能存留得了多少片刻的时光呢？

• 三界佛教术语，指众生所居的欲界、色界、无色界，代指整个世俗世间。
• 转轮旋转的车轮，此处比喻世事循环往复、永不停歇，没有固定停留的时刻。
• 浮生原出《庄子》，指虚浮无定的人生，后来被佛家诗文广泛沿用。
• 蠢蠢形容众生昏昧愚痴、懵懂不觉的状态。
• 朝垂露清晨垂在草木上的露水，太阳一出就会消散，常用来比喻生命短暂易逝。

这首诗是典型的佛家偈颂体作品，全无晦涩的宗教术语，全用大众熟知的日常意象说理，读来朗朗上口，警醒意味十足。

诗作接连用转轮、流水、晨露三个层层递进的譬喻，从宏观的世间运转到个体的生命状态，再到极细微的朝露意象，一步步把生命短暂、俗世无常的义理讲得通透直白，没有丝毫说教的生硬感，充分体现了拾得诗作质朴天然、言近旨远的艺术特色。

本诗作者拾得是唐代著名诗僧，相传他是天台山国清寺丰干禅师捡来的弃婴，在寺中长大，与寒山为至交，二人的诗作合称《寒山拾得诗》。

这首偈颂是拾得所作系列劝世诗的第三十一首，创作于他隐居国清寺修行期间，诗作以浅白通俗的语言宣示佛家诸行无常的核心义理，是他点化俗世众生的代表性作品之一。