诗 五十一

人生浮世中,个个愿富贵。
高堂车马多,一呼百诺至。
吞并田地宅,准拟承后嗣。
未逾七十秋,冰消瓦解去。

译文

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人活在浮沉不定的世间,人人都祈愿自己能大富大贵。
高门大院前车马往来众多,一声呼唤便有百人应声响应。
不断侵吞兼并田地与宅院,打定主意要把家业传给后代子孙。
还没活满七十个年头,所有的财富功名就像冰融瓦碎般消散殆尽。

注释

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  • 浮世人间、世间,旧时认为世事虚浮无定,因此称人世为浮世。
  • 一呼百诺一声呼唤就有上百人应答,形容权势显赫,随从众多。
  • 准拟打定主意,谋划、打算。
  • 后嗣后代,子孙。
  • 逾超过。
  • 冰消瓦解像冰一样融化,像瓦一样碎裂,比喻事物完全消散、崩溃。

赏析

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这首诗是典型的禅门劝世诗作,通篇不用晦涩的佛典术语,全以浅白如话的口语铺陈,读来平易亲切却振聋发聩。

诗歌前半部分逐层描摹世人贪求富贵的众生相:从最初的发愿求富,到得势后的前呼后拥,再到疯狂聚敛产业为子孙谋利,层层递进把世俗之人的执迷状态写得入木三分。末句陡然转折,以人生短促、一切成空的结局点破执念的虚妄,暗含佛家“诸行无常”的核心义理,没有生硬说教的痕迹,警醒意味十足。

创作背景

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这首诗是唐代诗僧拾得的传世组诗作品之一,收录于《全唐诗》卷八百零七。

拾得本是被天台山国清寺丰干禅师捡拾的弃婴,后在寺中出家为僧,平生创作了大量浅白通俗、暗含禅理的劝世诗作,多针对世俗众生执迷富贵、贪求无度的弊病作出警醒。

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