送道虔上人游方

你严守戒律精研佛法又通晓世间各类学问，作诗的思绪总能契入禅理的玄妙关窍。
烟霞胜境顺着因缘随处抵达，风度神姿和所修的禅道一样安闲从容。
散花贯串的佛法妙意留存在清净居室，持咒行法便可安然涉过空旷的山野。
谁能领会那浮云一般的自在意趣，悠然逍遥于茫茫天地之间。

• 上人佛教中对德行较高僧人的尊称。
• 游方僧人为求法修行云游四方、遍历各地的行脚活动。
• 律仪佛教所制定的戒律与行为仪轨。
• 外学佛门将佛学称为内学，佛学之外的诸子百家、世间各类学问统称为外学。
• 玄关这里指禅理的玄妙关键、核心要义。
• 贯花出自佛教典故，指散花贯串的禅意，代指佛法的精妙义理。
• 呪水呪是“咒”的异体字，指僧人持诵咒语加持净水的修行仪式。

这首诗是典型的诗禅合一作品，全篇没有半句世俗送别诗常见的伤离怨别之意，处处贴合僧人的身份特质与游方的禅趣。

诗作以禅语入诗却毫无晦涩堆砌之感，先刻画道虔上人的内外兼修功底，再描摹其安闲飘逸的风姿，末尾以浮云喻游方者无挂无碍的自在心境，将禅家逍遥自适的境界烘托到极致，清逸冲淡的风格完全契合灵澈作为诗僧的一贯创作特质。

灵澈是中唐时期声名卓著的诗僧，与皎然、刘禹锡等文坛名士多有交游，其诗作素来以清逸冲淡的禅风闻名。

这首诗是他送别同道僧人“道虔上人”外出游方行脚的赠别之作。唐代中后期禅风大盛，佛门弟子往往离开固定寺院云游四方，访师问道、遍历名山大川，成为当时十分普遍的修行风尚，这首作品完全跳出了世俗送别诗常见的离愁窠臼。