杂诗·其七

滚烫的沸水之中本就没有游鱼，有人却沉下底钩垂钓，寻不到鱼的踪影，旁人都笑你这份徒劳的愁绪实在可笑。
可叹那谷隐的老禅高僧，若是遭人当面唾骂，又怎么会生出世俗的羞惭分别之心呢？

• 焰水指滚烫的沸水，诗中以没有活鱼的沸水比喻虚妄的外求路径，暗指不从自心求悟、向外驰求佛法的错误修法。
• 谷隐老禅伯指当时驻锡谷隐寺的禅门高僧，此处是诗人借以阐发禅理的代称，并非特指某一位僧人。
• 被唾遭到他人当面唾骂羞辱，此处化用禅宗“唾面自干”的著名公案，指代所有会引发凡夫情绪波动的外境刺激。

这首诗是典型的禅宗通俗偈颂，通篇不用晦涩的宗教术语，完全以日常场景作譬喻说理，诙谐灵动又暗藏机锋。

前两句以“沸水里钓鱼”的荒唐行为作喻，直接讽刺了当时很多修行人不从自心本性上求悟，反而四处参访、向外驰求寻觅佛法的虚妄行径，这种做法从根源上就不可能有结果，注定徒劳无功，只惹旁人发笑。后两句更进一步翻进一层，点破真正的禅者早已破除我相的分别执着，连被人唾面的羞辱都不会介怀，更不会生出世俗的羞惭情绪，直接点明了禅门“无分别心”的核心要义，全诗语言浅白如话，却禅理通透，完全契合庞蕴禅诗的一贯风格。

这首诗是中唐时期著名在家禅者庞蕴所作的禅理偈颂，收录于《庞居士语录》中，是庞蕴所作系列杂诗的第七首。

庞蕴被后世尊为“东土维摩”，一生以通俗浅白的诗歌阐发禅宗要义，留下了大量机趣横生的禅诗作品，这首诗便是他借日常譬喻点破修学迷障的代表性作品。