题万山许炼师

道行修成之后旁人难以辨识，只有潺潺流水在空寂的山中回响。
花影幽暗掩映在轩窗之外，云气悠然伴随在他坐卧起居之间。
他参验道图潜心修行已经很久，修习辟谷方术常年安闲自在。
他更打算远赴昆仑仙山求道，羞于见到手持绛节的神仙返回俗世。

• 炼师唐代对道士的尊称，特指修行高深的道家修士。
• 绝粒也叫辟谷，道家传统修行方术，修炼者不食用五谷杂粮，以求达到轻身长生的境界。
• 验图参验、查阅道家修仙相关的典籍图谱。
• 绛节原指古代使者所持的红色符节，诗中代指神仙出行时仪仗所用的红色旌节。

全诗以白描手法铺陈隐修意境，开篇就以「人不识」点出许炼师道行高深、不与俗世往来的特质，空山流水的清冷环境，恰好烘托出他遗世独立的修行状态。

中间两联将景物与人的行止完全融为一体，窗外花影幽暗，身畔云气相随，没有半点世俗尘杂的气息，把道家隐修的闲适自在写得生动可感，物我两忘的清修境界呼之欲出。

末尾两句笔锋一转，写许炼师连手持绛节的仙界仪仗都不屑于迎合，一心要往更辽远的昆仑圣境去，将他不慕浮名、追求极致逍遥的高远情志推到顶点，全诗无一处赘语，清逸出尘的气韵贯穿始终。

这首诗是唐代大历年间诗僧法振的题赠作品，收录于《全唐诗》卷八百一十一。

中唐时期道风盛行，万山一带多有隐世清修的道家修士，诗人造访隐于万山的许姓炼师的山居，目睹其超然出尘的修行日常，心生敬慕，于是题写这首诗赠予对方。