荅豆卢次方

我素来推崇以道义相交的理念，以此为贵，看轻世俗的浮名。
从前世人称颂隐居柴桑的陶渊明，如今我又听闻了豆卢先生的才名。
你身上自带清淮流域的清朗气韵，独得天地钟灵，满溢诗文的华彩。
近日你所作的公宴诗作，读来就像见到了何逊、柳恽复生。
我以传承自古贤的品鉴耳力，在满座诸贤中采撷你这枚稀世珍宝。
贤人的品格比清晨的朝阳还要动人，温润和暖不分冬夏始终如一。
朝阳的光芒只能照亮我的肌肤，贤人的高风却能净化我的心神。
没有你这样如同云间鸿鹄的知己，我深藏的幽怀又能向谁倾诉。
自从分别之后秋风渐起，我独自静坐在苍翠的楚山之中。
一轮皓月高悬在清寂的夜空，我的禅心正处在悠远空明的状态。
江上翻涌的波浪徒然让人惊悸，哪怕人隔千里，我们的情谊也不会阻隔。
你寄来的书信与华美诗章，远比珍贵的貂皮大衣还要贵重。
你推行的风雅教化覆盖了偏远的越地，你的声名盖过了吴地的名曲《吴趋》。
这样堪比连城璧的厚赠我该如何酬答，只能徘徊辗转久久难以平静。

• 道交论指以道义为核心的交往理念，区别于世俗以利益权势相交的关系。
• 柴桑令指东晋诗人陶渊明，他曾出任彭泽县令，隐居地柴桑在今江西九江一带。
• 何柳指南朝梁代诗人何逊与柳恽，二人都以清美诗风闻名，是后世公认的文坛大家。
• 云鹄指高飞在云间的鸿鹄，用来比喻品格高远、才华出众的人。
• 寂历佛家术语，形容心境空明悠远、清寂无扰的状态。
• 琼什对他人诗作的美称，意为华美如美玉的篇章。
• 貂襜褕用貂皮制作的华贵短大衣，是古代极为贵重的服饰。
• 吴趋古代吴地的民间名曲，这里代指广为流传的世俗声名。

这首赠答诗完全跳出了普通应酬诗作的谀美俗套，将儒家的知人论世传统与佛家的清寂禅意自然融合，情感真挚毫无浮华矫饰之感。

诗歌前半部分尽数铺陈对豆卢次方人品与诗才的赞赏，以陶渊明、何逊、柳恽等前代一流诗家作为比照，足见诗人推重之诚，没有丝毫敷衍的客套。后半部分转向自身独处的境遇，秋风楚山、高月清冥的清冷画面，将禅心的寂历悠远烘托得恰到好处，完全贴合诗僧皎然一贯的清澹诗风。末段以悬璧难酬的精妙比喻，写出二人超越世俗声名的深厚道义交情，余味悠长，读来令人动容。

这首诗是中唐诗僧皎然的经典酬答作品，正式收录于清代编纂的《全唐诗》第八百一十六卷。

皎然长期隐居在浙东一带，与当时江南的文人仕宦往来密切，诗中提及的豆卢次方出身鲜卑贵族后裔的豆卢氏家族，是当时任职于江南的官员，二人以诗文道义相交，皎然收到豆卢次方寄来的赠诗后，便写下这首长诗回赠，既表达对友人的推崇，也袒露了自身禅者的清寂襟怀。