荅苏州韦应物郎中

儒家正统的诗教如今几乎衰微沦丧，平庸浅陋的俗音在诗坛相互吹捧倾轧。
忽然读到您所作的合乎风骚正统的诗作，恰恰契合了我素来怀抱的情志。
您的才学如学海般荡漾充沛，蓄积郁勃成为当世诗人中的英杰。
诗的品格如寒松一般高拔，诗作的气韵和秋江一样澄澈清明。
何必要推崇曹魏邺下文人的旧作，您的诗作足以为后世千年指引诗道的路程。
您领受朝廷的任命分掌符节，不远万里来到江南的苏州城赴任。
到任当日就革除繁杂扰民的政令，更何况如今世道太平已经停止了穷兵黩武。
想来您应当怜惜我这禅门中人，隐居林下清净寂然没有世俗营求。
我的形迹抛却了世间所有的浮华，内心早已悟得禅道的精微要义。
超脱了文字章句的牵累，也不会被身外的俗事所侵扰羁绊。
包裹书卷的布衣上积满了浮尘，砚台石面上长出了斑驳的藓苔。
只遗憾从未有缘与您相见，只能空自传颂您手中如美玉般的佳作。
这些佳作哪里能够扰动我的禅定心性，只是怕违背了我素来向往您的诚挚心意。
我没有凤鸟鸑鷟那样的清越鸣音，只能勉强接续您如云和笙般的高雅乐声。
我在禅林深处吟诵您的诗作，反而惭愧自己的酬答之声比不上幽松的清响。

• 诗教指儒家《诗经》所确立的正统诗歌教化传统。
• 庸音指平庸浅陋、不合正统的世俗诗作。
• 夙昔情素来怀抱的情志、夙愿。
• 邺中作指曹魏时期以邺城为中心的建安文人集团的诗作，后世视为诗史的正统高峰。
• 虎竹古代朝廷调兵授官的虎形竹制符节，这里代指刺史的职权。
• 黩兵滥用武力、穷兵黩武。
• 迹隳主动毁弃、抛却外在的世俗浮华行迹。
• 外物撄被身外的世俗事物所侵扰羁绊。
• 駮藓斑驳错杂的苔藓，駮通驳。
• 鸑鷟古代传说中类似凤凰的瑞鸟，这里用来比喻清越高雅的鸣音。
• 云和笙用云和山所产的良材制作的古笙，代指高雅的音乐与诗作。
• 禅薮禅门修行聚集的山林，这里指诗人隐居的寺院周边的山林。

这首酬答诗完全跳出了普通应酬诗作的俗套，开篇便从诗道兴衰的宏观高度切入，先针砭中唐前期诗坛庸音横行、正统诗教衰微的流弊，再盛赞韦应物的诗作直接承接风骚的高格，将对友人的称颂建立在共通的诗学理念之上，毫无世俗谀美之感。

诗作后半部分转向诗人自身的禅居状态，将禅家清净无营、不为外物所扰的心境自然铺展，把对友人的仰慕之情融入冲淡清逸的叙述当中，风格清冷高拔，完全契合皎然作为诗僧的创作特质，也成为研究中唐文人与诗僧交游生态的重要文本。

这首诗作于中唐贞元年间，当时韦应物正以郎中身份出任苏州刺史，二人此前早已以诗名相知，常有诗文往来酬赠。

皎然是中唐江南地区最负盛名的诗僧，与刘长卿、顾况、韦应物等文人官员都有深厚交谊，韦应物曾寄赠自己的诗作给皎然，这首诗便是皎然的酬答之作，既阐发自己的诗学理念，也称颂友人的为政功绩与诗才。