酬秦山人系题赠

出斋步杉影,手自开禅扉。
花满不污地,云多从触衣。
思山石藓净,款客露葵肥。
果得宗居士,论心到极微。

译文

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走出书斋漫步在杉树的清荫之下,亲手推开了禅院的门扉。
遍地盛放的落花不曾将地面沾污,山间云气浓重,不时轻轻触碰到游人的衣襟。
遥想山中石上的苔藓洁净清润,款待来客的露葵长得肥美鲜嫩。
今日果然迎来了像宗炳那样的高士,我们论究心性义理直到极其精微的境地。

注释

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  • 斋这里指僧人的日常居室、清修的书斋。
  • 禅扉禅院的门扉,代指僧人清修的禅房居所。
  • 露葵古代常见的山居野菜,又称滑菜,是山林人家待客的清简素食。
  • 宗居士指南朝著名隐士宗炳,他笃信佛学,曾深入研求佛理,这里用来借指秦山人。

赏析

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这首诗是典型的释家山水酬赠诗,通篇清寂淡雅,全无世俗烟火气,将禅院山居的清幽环境写得鲜活可感。

诗人从步出斋室、亲手开门的日常动作起笔,以花不污地、云来触衣的细腻细节,烘托出不染尘俗的禅意境界,物我相谐的悠然意趣溢于言表。

尾联用宗居士的典故收束,点明二人相会论心的主旨,将清雅的山居场景引向对义理的精微探求,既赞美了秦山人超尘拔俗的品格,也体现出诗人作为诗僧深契佛理的修养,全诗情景理浑然相融,是大历年间诗僧作品中的代表性佳作。

创作背景

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这首诗是中唐诗僧皎然的酬答类作品,创作于他长期隐居的浙西苕溪一带的禅院之中。

秦山人是当时隐居山林的文士,曾题诗赠送给皎然,皎然便作此诗回赠,完整记录了二人山居相会、谈玄论道的清雅场景。

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