酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述

通达的贤士看重守正隐居的品格，常常忧虑自己的行迹不能泯然于尘外。
于是我追慕东晋高僧慧永的行迹，将俗身托付给山林树荫之下。
华贵的车马辚辚作响，特意来到这幽僻到极致的深山禅院。
禅心澄澈如冬日寒草间的闲花，空门之内唯有青山之上的明月相伴。
唯独潘述先生没能同来共游，清美的月色已经几度圆了又缺。
山林之下向来多有清寂冷落，人世间本就难免聚散离别。
什么时候你才能解下身上的官印绶带，来这丘山之中停下车马同我归隐。

• 李司直纵即李纵，时任大理司直，是皎然的好友。
• 上人对僧人的尊称，这里指照、昱两位僧人。
• 潘丞述即潘述，时任长城县丞，也是皎然的诗友。
• 贞隐持守正道、隐居不仕的品格。
• 永公指东晋高僧慧永，曾隐居庐山，是前代著名的禅隐高士。
• 林樾林荫，代指山林幽隐之处。
• 华轩装饰华贵的车马，这里指来访的李纵等人的车驾。
• 辚辚车马行走时车轮滚动发出的声响。
• 空门佛教的代称，这里指禅院。
• 解轻佩解下身上佩戴的官印绶带，指辞去官职。
• 税丘中辙税通“脱”，指停下车马，意为到山林中隐居。

这首诗是典型的诗僧酬答作品，全无世俗应酬的虚浮客套，将禅门空寂的意趣与文人交游的深挚情谊融合得浑然天成。开篇直接标举贞隐的价值取向，以追慕前代高僧慧永的写法，自然带出自身隐居妙喜寺的清修状态，毫无刻意标榜的痕迹。

中间写友人车马到访的欣喜，没有铺陈热闹的宴饮场景，反而以“寒草花”“青山月”两个极淡的意象，将禅心澄澈、万境归空的境界描摹得生动可感，清冷的冬日禅境与诗人的心境完全融为一体。后半部分笔锋一转，落到未能赴约的潘述身上，以月色屡经圆缺的细节暗喻离别已久，最后直接发出辞官归隐的邀约，情真意切，余味悠长。全诗语言清逸淡远，完全契合皎然作为诗僧的创作风格，是中唐禅隐诗的代表性作品。

这首诗创作于中唐大历年间，当时诗僧皎然长期隐居于湖州乌程的妙喜寺，与当地官宦文人李纵、潘述等人结为方外至交，往来唱和十分频繁。

时任司直的李纵邀约一众友人在冬日游览妙喜寺，在照、昱两位僧人的房舍壁上题诗，还特意将诗作寄给时任长城县丞的潘述，皎然作为寺中主人，便写下这首诗作为酬答。