同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君

上天体察万物从来不会昏昧，可如今旱情为何酷烈到这般地步。
绵绵春雨早已错过了应降的时节，天边的绮丽彩霞徒然让人产生降雨的错觉。
满天阴云刚刚舒展又很快卷收回去，能浇润树枝的甘霖哪里能够得到。
干涸的深井连打水的瓶子都放不下去，我乘车经过枯竭的溪涧忍不住凭轼长叹。
千里赤地之上芳草全都枯死，狂风卷起沙尘惊扰了四方边境。
外敌寇盗趁夜侵扰百姓居所，民生荒年最终会伤及国家根基。
所幸如今朝廷的治国大道昌明，中原大地没有凶恶的奸邪作乱。
杨使君面对这样的灾荒年月，体察灾情常常忙到天黑才吃饭。
我独自感念您为祈雨走出厅堂的诚意，连境外的百姓都受您的福泽庇佑。
待到秋郊雨水归位、天象和顺，我们这片土地就能看到庄稼顺利生长。
请您效仿《云汉》诗里祈雨的诚意，我来为您歌咏贤吏勤政的太平政绩。

• 皇天鉴不昧指上天审视万物，不会昏昧偏袒。
• 愆期失期，指雨水没有按照时令降下。
• 濯枝语出《艺文类聚》，指能够浇润树枝的大雨。
• 凭轼靠着车前横木，是古人表达忧思长叹的动作。
• 赤地因旱灾或战乱寸草不生的土地。
• 王猷指朝廷的治国大道、政教规划。
• 凶慝凶恶的奸邪作乱之人。
• 旰食天色晚了才吃饭，形容勤政的人忙于公事忘记进食。
• 稼穑春耕为稼，秋收为穑，泛指农业劳作与庄稼生长。
• 云汉诗指《诗经·大雅·云汉》，是周代天子为祈雨而作的诗篇。

这首诗突破了皎然作为诗僧常写禅意山水的创作边界，是一篇极具现实主义关怀的作品。

全诗结构层层递进，开篇从天道视角切入，先点出旱情反常的核心矛盾，随后依次铺陈久旱之下的典型意象：失期的雨、舒卷的云、涸竭的井、枯死的草，把灾荒的酷烈具象化，甚至进一步关联到寇患、民荒的深层隐忧，体现出诗人超出方外身份的家国责任感。

诗作后半部分笔锋一转，没有停留在灾荒的愁苦叙事里，转而赞颂地方长官杨使君的勤政恤民，最后以祈愿甘霖降临、丰收在望收束，情感真挚温厚，既没有刻意的溢美之词，也没有空泛的禅门说教，把对民生疾苦的深切共情藏在平实的叙事里，是中唐为数不多反映地方灾荒实况的优秀诗作。

这首诗创作于中唐贞元年间，当时诗僧皎然长期寓居湖州，与当地官绅交游密切。

彼时湖州一带遭遇罕见大旱，时任湖州刺史的杨使君勤政恤民，多方祈雨赈灾，皎然与友人薛谊（薛员外）目睹旱情下的民生疾苦，共同感怀创作此诗，寄呈给杨使君，既陈述灾情实况，也表达对良吏善政的赞许与对年岁丰登的期盼。