酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君兼书幷寄辛阳王三侍御

皎然 · 唐代 · 律诗

大贤当佐世,尧时难退身。
如何丹霄侣,却在沧江滨。
柳色变又徧,莺声闻亦频。
赖逢宜春守,共赏南湖春。
营道知止足,饰躬无缁磷。
家将诗流近,迹与禅僧亲。
放旷临海门,翱翔望云津。
虽高空王说,不久山中人。

译文

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大才贤士本当辅佐当世治理天下,即便在太平盛世也难以抽身退隐。
为何本应在朝堂供职的高位友人,如今却栖身于这沧茫江水的岸滨。
岸边柳色转绿已经染遍了原野,婉转的莺啼声入耳也越来越频。
幸而遇上宜春的贤明太守,一同游赏南湖边的烂漫春色。
研修大道深知知止知足的道理,修身自持操守坚贞不受尘垢染污。
居所邻近一众诗友文士,行迹也与禅门僧人情谊亲近。
放旷疏狂漫步临近海边的门户,纵目眺望云间渡口意态翱翔。
纵然素来尊崇佛家出世的清论,你终究不会长久做隐居山中的闲人。

注释

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  • 丹霄侣指身居高位、本应在朝廷供职的友人,丹霄原指高空,代指帝都、朝堂。
  • 沧江滨泛指僻远的江海边地,这里指友人任职的江南州郡。
  • 止足即知止知足,指对名利怀有澹泊的心态,不贪求无度。
  • 缁磷出自《论语·阳货》“不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不缁”,比喻操守坚贞,不受外界污染。
  • 云津指云间渡口,常用来比喻出仕的路径,也指超脱尘俗的高远境界。
  • 空王佛家对佛的尊称,这里代指佛家出世隐逸的学说。

赏析

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这首酬赠诗兼具清雅的写景与深挚的寄意,既描摹出春日江南柳色遍染、莺声频传的明丽景致,也精准刻画出一众友人在仕隐之间从容自适的心态。

作为诗僧的作品,全诗融合了儒家的守志、道家的知止与佛家的清旷意趣,没有一般酬赠诗的谀美俗套,格调冲淡平和,尽显中唐江南文人与方外之士交游的清雅风气。

创作背景

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这首诗是中唐时期诗僧皎然的酬赠类代表作品,创作于大历年间他游历吴越、居于湖州一带的时期。

时任苏州刺史的邢济(即题中的邢端公)春日在苏台宴游,作诗寄给袁州李使君,同时将诗作一并寄给辛、阳、王三位侍御,皎然与江南一众官宦文人交游密切,便创作了这首酬答之作回赠。