山居示灵澈上人

晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札,时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是,心了方知苦行非。
外物寂中谁似我,松声草色共无机。

译文

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天色晴明走出山径,春气初暖,我踏着春日丛生的荒草,探访茶山后悠然归来。
随手削下柳枝姑且权作书写的简札,不时窥看云影的形态学着裁剪衣裳。
身处安闲才明白毁弃世俗虚名是正确的选择,心中通透才知道刻意苦行并非修行的正道。
万物都归于清寂的境界中,还有谁能像我这样,与松涛清声、青草翠色一同安住于毫无机巧的自然禅心。

注释

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  • 灵澈上人唐代著名诗僧,是皎然的至交好友,“上人”是对僧人的尊称。
  • 春芜春日野地里丛生的杂草。
  • 茗茶,这里指探访茶山、观览采茶的活动。
  • 代札札是古代书写用的木简,代札指临时替代书写用具。
  • 隳名毁弃、摒弃世俗的虚名。
  • 苦行部分修行者刻意用严苛的方式折磨自身、追求悟道的偏执行为。
  • 无机没有世俗的机巧算计之心,契合自然无为的禅境。

赏析

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这首诗是唐代禅居诗的代表性作品,通篇将日常山居的闲适细节与禅理体悟自然融合,毫无生硬说教的痕迹。

前两联尽数描摹春日山居中的随性行迹:踏春访茶、削柳为札、观云裁衣,所有举动都脱离了世俗功利的束缚,尽显无拘无束的自在状态,把禅意渗透到了寻常烟火的细节之中。

后两联顺势引出核心的禅理感悟,诗人既否定了世俗对浮名的追逐,也不认同当时部分僧徒刻意苦行的偏执,最终指向物我浑融、毫无机心的自然境界,精准契合了南禅“平常心是道”的核心旨趣。

创作背景

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这首诗创作于中唐时期,是著名诗僧皎然隐居浙西山林时写给同道好友灵澈上人的寄赠作品。

皎然与灵澈都是当时诗名远播的高僧,二人交谊深厚,常以诗文往来交流禅悟心得。这首诗便是皎然将自己日常山居的真实体悟,分享给同修好友的寄意之作。

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