题山壁示道维上人

独自山居什么心意都已满足，满目青山正横亘在居所的前门。
身寄尘外向来没有世俗琐事扰心，心神冥合至道自然不需要多言。
闲暇时漫步走过几丛错落的野竹，静坐时心神映照澄澈的本源。
超然物外自然知晓的俗念越来越少，修禅之人最忌讳心生烦扰。

• 上人对僧人的尊称，这里指诗僧道维。
• 心冥心神暗合于禅理，心境澄澈空寂，不执着于外物。
• 清源澄澈的本源，这里既指居所旁清冽的泉水，也喻指禅家所追求的清净本心。
• 物外超脱于世俗外物之外，不为尘俗事务所牵绊的境界。

这首诗通篇以白描手法写山居禅意，没有堆砌晦涩的禅门典故，全从真实的日常修行体验落笔，清寂淡远的意境扑面而来。

诗人从独居的满足感写起，将青山作为禅居的天然伴侣，身无俗事、心合至道，行止坐卧都完全契合禅修的松弛节奏，最后点出修禅的核心要义：唯有摒除俗虑、不生烦扰，才能抵达超然物外的自在境界，全诗将诗境与禅境完全融为一体，是唐代五言禅诗中的上乘作品。

这首诗是中唐诗僧皎然的代表性禅居诗作，是他题写在山居岩壁之上，赠给同道友人维上人的寄意之作。

皎然俗姓谢，是南朝谢灵运的十世孙，长期隐居于浙江吴兴杼山妙喜寺，毕生以禅诵、吟咏为业，与当时诸多文人名士、禅门大德交游密切，这首诗正是他日常山居禅修体悟的凝练表达。