卧病家园

我这世间无名的俗人，只觉人世的岁月漫长难捱。
经世济民的谋略早已被我抛却，在寂寥中以玄道为安身之家。
卧病在床无人前来探问，闲居之时空对眼前的繁茂风物。
依然怀念当年心意相通的道友，栖心于真道隐居在云霞深处。
炼成还丹便可追赶上日神的车驾，想要延缓衰老就服食仙草云芽。
谁能想到我这隐居乡野的士人，早已不会厌倦青门种瓜的隐逸生活。

• 岁月赊指岁月漫长，时光流逝得十分缓慢。
• 纵横策指纵横天下、经世济民的谋略，这里代指诗人早年的政治抱负。
• 物华自然风物的光华，泛指春日繁茂的景物。
• 灵台友灵台本指心，这里指志同道合、心意相通的道友。
• 栖真道家术语，指栖心于玄道真性，追求本真的精神境界。
• 还丹道家炼丹术炼制出的九转还丹，传说服用后可以成仙。
• 日御神话中为太阳驾车的羲和，这里代指太阳运行的轨迹。
• 云芽传说中生于高山云间的仙草，服食可以延年益寿。
• 白社客白社是古代隐士聚居的地名，这里代指隐居的士人。
• 青门瓜汉代邵平原为秦东陵侯，秦亡后隐居长安青门外种瓜，后世以此代指隐逸田园的生活。

这首诗是陈子昂后期隐逸诗的代表作品，整体风格沉郁冲淡，完全褪去了他早年边塞诗的刚健豪壮之气，转而流露出处世失意后的平和自适。

全诗结构层层递进，从自叹无名、岁月悠长起笔，写到主动放弃仕途谋略，以道为家，再到卧病闲居的寂寥状态，最后转向对求仙隐逸生活的向往，情感过渡自然流畅，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。

诗中多处化用道家典故和隐逸典故，没有堆砌辞藻的生硬感，完全贴合诗人彼时的心境，将仕途失意后的精神归宿写得真切动人，也体现了陈子昂作为初唐诗歌革新先驱，在五言古诗创作上质朴古雅的一贯特色。

这首诗大约作于武周圣历元年（公元698年），时年四十岁的陈子昂因父亲年迈多病，上表辞官返回蜀地故里，不久自己也染病居家。

此前陈子昂在朝堂上屡次直言进谏，屡遭武氏权贵排挤打击，眼见自己匡扶天下的政治抱负无从施展，便逐渐转向道家隐逸思想寻求精神寄托，这首诗正是他卧病乡居时心境的真实写照。