春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲

仁德圣明的先贤留下的佛法文脉绵延存续，如同虚空之中高悬的日月恒久照耀。
在文脉衰微的时代追怀前代的高僧大德，将佛法的根本宗旨从幽微之处阐发诠释。
妙奘上人受地方长官的恭请登坛说法，将明心见性的教法向门下几位弟子传续。
春日暖意催生了雪山之上的青草，馥郁的天香飘落在棘林遍布的禅林之间。
回望我自己从今日听法之后，听闻经文忽然悟到了前世注定的因缘。
即便将来要去往万里之外的凉山，也应当不会再偏离佛法的教化正道。

• 卢使君幼平即卢幼平，大历年间任湖州刺史，“使君”是古代对州郡长官的尊称。
• 妙奘上人唐代开元寺高僧，“上人”是对僧人的敬称。
• 陵迟指衰微、衰落，这里指佛法传承一度趋于式微的状态。
• 幽诠对幽微深奥的义理的阐释、解读。
• 宿缘佛教术语，指前世注定的因缘。

这首诗是典型的诗僧酬答之作，兼具清雅的文人意趣与深湛的禅理内核，开篇先从佛法传承的宏大脉络落笔，将绵延的佛法比作悬空的日月，格局开阔气象高远。

中间两联承接听法的场景，既赞颂了妙奘上人的崇高声望与传法功绩，又以春草生雪山、天香落棘林的清寂春景，将抽象的禅意具象化为可感的春日景致，毫无说教的生硬感。

末两联收束到诗人自身的感悟，从当下听法的契机悟透宿缘，更生出了即便远赴万里边地也不违佛法的坚定信念，情致真挚，余味悠长，尽显中唐禅诗独有的冲淡通透的特质。

这首诗作于唐代宗大历年间，当时皎然长期寓居湖州，与时任湖州刺史的卢幼平诗文交游、往来密切。

二人同游湖州开元寺，听高僧妙奘宣讲佛经之后，卢幼平先作原唱，皎然遂作此首和诗，记录下听法过程中的感悟与赞叹。