宿道士观

古老的道观中秋树繁茂秀美，清寒的氛围里满是飒飒的秋风。
珍奇的仙花覆盖着长长的藤蔓，柏子累累缀满了清寒的枝条。
山影掩映的殿宇四周群山万籁俱寂，辽阔的长空中明月格外明亮。
我把隐逸出世的期许托付给仙风道骨的道友，静修习定一直到夜半时分。
恍惚间听到空寂的步道上传来清脆的佩玉声响，原来是得道仙官正要赴天庭早朝。

• 鲜飙清新劲爽的秋风。
• 琼葩美玉般的珍奇花卉，这里指道观中生长的异草仙花。
• 柏实柏树的种子，又称柏子，道教传说长期服食柏实可以延年益寿、得道成仙。
• 影殿山影林霭掩映的殿宇，这里指道观的主殿。
• 寥天辽阔空寂的长天。
• 幽期隐逸出世、共赴方外的期许与邀约。
• 习定指修习禅定，收摄心神、摒除杂念的静修活动。
• 真官道教对位列仙班的得道灵官的尊称。

这首诗典型体现了皎然作为诗僧融佛道审美于一体的创作特色，全诗没有堆砌晦涩的道教神仙典故，以清寒素净的白描笔调铺陈夜宿道观的所见所感，秋木、鲜飙、琼葩、寒枝、寂寂山影、昭昭明月等意象层层铺展，共同烘托出完全脱离尘嚣烟火的幽寂氛围。

作为精通禅理的诗人，皎然并未将笔触停留在景物描摹层面，自然转入自身习定至中宵的静修体验，最终以虚步闻佩、真官将朝的缥缈幻境作结，把人间道观的清寂实景和神仙世界的空灵想象无缝衔接，意境澄澈高旷，尽显方外之士不惹尘俗的襟怀。

皎然是中唐时期著名诗僧，俗姓谢，为谢灵运十世孙，长期在江南一带游历居住，与诸多僧道隐士交好，留下了大量描摹方外景致、抒发玄远情怀的诗作。

这首《宿道士观》是他秋日游历江南道教宫观时的纪行作品，彼时他常出入道观谈玄习静，这首诗便是他夜宿观中，在禅定状态下生出的独特幽寂体验的记录。