同李著作纵题尘外上人院

百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。
从遣鸟喧心不动,任教香醉境常冥。
莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
禅伴欲邀何著作,空音宜向夜中听。

译文

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世间万般因缘之中唯有鸠摩罗什传承的净瓶最为殊胜,天下万种佛法只需参悟那一字真如的核心要义。
任凭飞鸟喧鸣聒噪内心始终如如不动,任由妙香熏染醉人意绪禅境常自幽寂冥然。
莲花胜境的白日里浮云缓缓舒卷,存放贝叶经的禅院春夜中一轮明月悠然停驻。
禅院中的同伴想要邀约李著作一同游赏,这清寂空灵的梵音最适合在深夜里静心聆听。

注释

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  • 李著作纵指李纵,作者的诗友,当时官任著作郎,唐代著作郎属于史馆官职,负责文史典籍整理。
  • 尘外上人法号为尘外的高僧,上人是古代对德行兼备的僧人的尊称。
  • 什公瓶什公指东晋时期来华的译经高僧鸠摩罗什,此处代指佛门传承的净瓶,是僧人常用的重要法器。
  • 贝叶宫指代存放佛经的禅院殿堂,古印度时期佛经多书写于贝罗树叶之上,后世便以贝叶代指佛经。
  • 空音指禅院中的磬声、梵呗等清寂的佛门音声,暗含万法皆空的禅理意涵。

赏析

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这首诗是中唐禅意诗的代表性作品,通篇大量化用佛典却毫无堆砌生硬之感,完全贴合禅院的清逸氛围。

首联以佛门典故点出万法归宗的禅门核心,颔联直接描摹禅者不为外境所扰的定境,将心不动、境常冥的禅理具象化。颈联转向实景描写,浮云舒卷、明月停驻的画面完全消弭了动静边界,营造出物我两忘的空灵意境。尾联收束到邀约友人夜听梵音的雅事,将禅理与世俗文人的雅趣完全融合,尽显皎然诗风清逸淡远的独有特质。

创作背景

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这首诗创作于中唐大历至贞元年间,当时江南地区禅风大盛,文人士大夫与诗僧交游唱和成为风尚。

作者皎然是唐代著名的诗僧,长期居于湖州一带,与时任著作郎的诗人李纵往来密切,二人一同造访高僧尘外的禅院,观览禅院清景、谈禅论道之后,便写下了这首题咏诗作。

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