同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏征赴京

你兼具汉代中郎的高妙才思，和周代太史的博学禀赋。
捧着篆文典籍奔赴帝京，天子的征召诏书如同仙版自天而降。
沿途可见吴地洲渚春草萌发，遥想长安御苑的繁花正待盛放。
就像当年羊公爱惜岘山的风物胜景，临别之时众人几度徘徊不忍离去。

• 中郎指汉代的中郎官，这里借指学问渊博、文思高妙的才士。
• 云书这里指用篆体书写的文书，暗合李阳冰擅长篆文的身份，也指他准备进献的篆学典籍。
• 鹤版又作鹤板，古代指天子征召贤士的诏书，因传说中神仙驾鹤传书，故称。
• 吴洲吴地的洲渚，这里指从湖州赴京沿途经过的江南地域。
• 御苑皇家的宫苑，这里代指长安的宫廷园林。
• 羊公指西晋名将羊祜，他镇守襄阳时常游岘山，置酒吟咏，此处借指同游饯行的颜真卿。

这首送别诗全无俗套的离愁悲苦，通篇用典贴切自然，格调清雅健朗，既盛赞了友人李阳冰的绝世才学，也暗含了对其得到朝廷赏识、前程似锦的美好祝愿。

诗歌前两联连用中郎、太史、云书、鹤版数个典故，将李阳冰的才名与天子征召的盛事烘托得极具仙气，毫无尘俗之气。颈联转而摹写想象中的赴京沿途景致，江南春草与长安宫苑繁花形成虚实对照，开阔了诗歌的意境空间。尾联借羊祜游岘山的典故，将当下众人惜别徘徊的情态写得含蓄雅致，既点出了饯行的地点，也暗誉了东道主颜真卿的风雅品性，余味悠长，完全契合皎然作为诗僧清逸淡远的创作风格。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百二十一，是中唐诗僧皎然的代表性送别诗作。大历七年（公元772年）颜真卿出任湖州刺史，邀约大批文人雅士相聚，诗僧皎然是其座上常客，二人交谊极深。

当时李阳冰任湖州录事参军，他精研小篆书法，耗时多年整理篆学典籍，计划西行赴长安进献朝廷，恰逢朝廷下诏征召他入京任职，颜真卿便携众人在湖州岘山为其饯行，皎然即席创作此诗。