哭吴县房耸明府

这位仁德之人禀赋宽厚德行，称得上名声与实际完全相符。
他行事看似疏放旷达，内里对事理的领会却极其精深钻研。
身处危难时节气节何曾屈折，立论持见从来公正没有偏斜。
可叹他荣升的品级太低，美善的治国方略还没来得及施行。
此人志向胸襟远大，功业抱负当世很少有人能与他比肩。
政治清明的时代正待贤才共治，当朝正要倚仗他教化培育万民。
怎奈天道公理明明彰在眼前，佑善的说法徒然成了空泛的虚言。
他求证教化每每稽考圣人遗训，穷究事理根源反倒要叩问苍天。
从出任吴县县令开始，就像健鸟把羽翼委弃在江边滩涂。
谁知刚到赴任理政的时日，反倒成了生命终结的丧亡之年。
炼制长生金膏最终没能成功，如玉佩般珍贵的生命就此永捐。
祸福相依的规律实在幽暗难明，短命与长寿的先后总让人惊惶。
哪里知晓你这位早已超脱世俗的人，情爱尘网平素就已经撩开。
只因为对苍生怀着深厚的仁心，才让你原本超脱的心绪牵系俗尘。
我在空寂的林下满心悲恸，清冷秋景之前洒落无数泪点。
先生你本就少有兄弟，身后抚恤孤幼实在令人神伤。
天上的浓云都为这份悲愁凝结，吊丧的鹤鸟也接连飞来盘旋。
我强忍哀痛命人驾起归车，对着你空设的灵帐作下诀别之言。
你种下的桃树树荫刚刚长合，平素待客的坐席如今常是空悬。
想当初你意气风发远行赴任，满怀着崇高声望正要入朝升迁。
如今才醒悟欢宴永隔的憾恨，这份哀痛会随着岁月绵延。
你生前种植的书带草已长成芳草，旧日履痕处也生满了青苔绿钱。
若是冥冥之期真的能够相逢，可生命尽头终究没有这样的机缘。
只盼你能向我示明因果业报，我会代你将这份仁道运演得精专。
思念故人只觉周遭越发寂寞，我独自去往往日同游的西林泉。
想要窥见故人当年的心意，便时常翻阅你从前赠我的诗篇。
我素来尊崇东晋的陶靖节，如今更敬重你这位楚地先贤。
你留下的美好行迹与仁惠遗爱，定然可以流传千古永不消散。

• 明府唐代对县令的尊称，房耸即时任吴县县令。
• 迈厚德禀赋超越常人的宽厚仁德。
• 嘉猷美善的治国方略与施政谋划。
• 陶甄原指烧制陶器，后比喻对百姓的教化培育，也指帝王对人才的倚仗任用。
• 六翮健鸟翅膀上的六根劲羽，代指飞鸟的羽翼。
• 撤瑟出自《仪礼》，指父母或长辈病危时撤去琴瑟，后代指死亡。
• 金膏道教传说中的仙药，此处代指生命。
• 褰撩起、掀开。
• 绿钱又称苔钱，指圆形的青苔。
• 芳躅前贤留下的美好行迹。

这首五言长篇悼诗结构严整，情感层层递进，完全突破了普通悼诗泛泛应酬的格局。开篇先从逝者的品格立论，盛赞房耸德才兼备、持正不偏，将人物的精神风骨先立起来，没有丝毫谀墓的虚浮之气。

中间部分笔锋陡转，痛惜贤才位卑道屈、天年早逝，将对天道不公的愤懑、对友人功业未竟的惋惜融为一体，“征教或稽圣，穷源反问天”两句，更是把诗僧皎然本身的信仰立场和对命运的叩问结合起来，情感分量极重。

后半部分转入个人哀思的抒发，从林下洒泪、灵前诀别，到睹物思人、翻阅遗篇，所有细节都来自二人真实交游的记忆，全无空泛套话。最后以陶靖节、楚先贤作比，肯定逝者的品格足以流传千古，将沉郁的哀痛升华为对仁德精神的恒久传扬，余味悠长，感人至深。

这首诗是中唐代著名诗僧皎然的悼亡作品，创作于吴县县令房耸早逝之后。

房耸是中唐时期以仁厚著称的地方官吏，担任吴县县令期间勤政爱民，声望极高，本有望入朝晋升，却不幸壮年卒于任上。作为房耸的生前至交，皎然痛惜贤才早逝、仁政未展，便写下这首长篇悼诗，既追颂逝者的生平德业，也抒发自己的无尽哀思。