白云歌寄陆中丞使君长源

望见西山的白云那一刻，人的情志便不由得飘向辽远之境。
登高临风吟咏是何等旷远洒脱，像您这般深谙道妙的人，行事也如云一般能舒能卷。
白云萦绕长空层叠成景，生出万千秀丽姿态，在群峰之上又各自聚成独立的云峰。
它的洁白并非靠阴雨堆积而成，心性明澈高远，怎肯与杂乱的尘烟混杂相融。
世间万物有形体的都有所依附牵绊，唯有白云有形体却不受任何束缚。
黄金被火灼烧也会留下瑕疵，美玉也难免出现斑点，这一片飘然的云却半点尘污都沾不上。
它有时飘在天宫有时落在人间，世人都为生计奔波劳碌，唯有白云自在安闲。
它倏然飞来暂且与人为伴，又倏然远逝，没有人能够追及攀附。
隐逸之人对着白云效仿它的高远情致，禅门僧人遇见白云更增添了向道的心意。
白云对待万物从来没有偏私偏颇，只是不同的人心中对它生出了不同的观感。
拂晓时分看它飘向天宫的阊阖门，化作冠缨、车盖簇拥着朝中千位官员。
它追随龙势连绵飘来，降临清暑殿，依傍着日光曲折环绕过露寒宫。
谁会怜惜这西山的白云，它孤高地伫立在幽僻绝尘的地方。
我坐在山石上久久凝望，它本就不受我的羁留，想要伸手揽住它的心意，只能等您来一同诉说。
就连当年的贞白先生陶弘景也未必能领会这般意趣，它只在空寂的山林之中独自怡然自乐。

• 陆中丞使君长源即陆长源，字泳之，唐德宗时曾任御史中丞，“中丞”是官职名，“使君”是对州郡长官的尊称。
• 超遥高远、旷达洒脱的样子。
• 繇古通“由”，意为从、凭借。
• 系缚束缚、牵绊。
• 营营往来奔波、为世俗事务劳碌的样子。
• 逸民避世隐居、不肯出仕的人。
• 阊阖传说中的天宫正门，后世也用来泛指宫门。
• 逶迤曲折绵延前行的样子。
• 贞白先生指南朝隐士陶弘景，他死后谥号贞白先生，曾有“山中宰相”之称，是古代高洁隐逸的代表人物。

这首诗全程以白云为贯穿始终的核心意象，托物言志，将白云的自然属性与人的精神品格完全融为一体，毫无生硬拼凑之感。诗人从云的形态、品性、行止多个维度落笔，既写出了白云舒卷自如、不染尘垢、不被牵绊的外在特质，也暗喻了不受世俗桎梏、坚守本心的高洁人格。

作为诗僧的代表作品，这首诗还自然融入了禅家“无执无缚”的思想意趣，把禅理、诗情、物象三者无缝结合，没有半点说教的痕迹。全诗最后收束到西山白云幽绝自怡的状态，既是诗人自身隐逸情怀的投射，也是对友人陆长源的暗许与期许，清逸淡远，余味悠长。

这首诗创作于中唐时期，是诗僧皎然寄赠友人陆长源的咏物言志之作。陆长源时任御史中丞，是当时有名的崇重清德、不媚流俗的士大夫，与皎然交游深厚。

皎然长期隐居江南，常以云山为伴，他借西山白云为核心意象，既抒发自己的禅隐情怀，也暗合友人高洁不群的品格，是僧俗二人情志共鸣的载体。