唐享太庙乐章 钧天舞

大唐高祖远超世俗治道，端身拱手垂拱而治，天下清净无为。
教化恩泽遍及北地游牧部族，兵戈止息平定了高句丽的边患。
举行封禅大礼尊崇天地秩序，雅乐悠扬引得祥瑞凤凰翩然而至。
功德配位上古女娲圣后，圣王名号可与远古伏羲并称。

• 迈道德行远超常规帝王的治道，形容功德至高无上。
• 端拱端身拱手，古代用来称颂帝王无为而治，无需亲理细务就能安定天下。
• 獯鬻上古对北方游牧部族的古称，这里指代唐代北方边境的游牧政权。
• 戢止息、收藏，这里指收起兵戈，停止大规模战事。
• 句骊即高句丽，古代东北边境的地方政权，唐初曾出兵平定该地边患。
• 封禅古代盛世帝王在泰山祭天、梁父山祭地的最高等级祭祀大典，只有天下太平、功业卓著的帝王才有资格举行。
• 来仪典出《尚书》，指凤凰飞来起舞仪态优美，是天下大治的祥瑞征兆。

这首郊庙乐章风格庄重典雅，完全契合太庙祭祀的肃穆氛围，通篇没有任何浮艳辞藻，用词典正厚重，符合官方雅乐的创作规范。

全诗从垂拱文治、安边武功、制礼功业、作乐祥瑞四个维度层层铺陈，最后直接将唐高祖的功德与上古最受尊崇的女娲、伏羲两位圣王并列，既抬高了李唐皇室的先祖地位，也完成了对政权正统性的诗化论证，是初盛唐郊庙雅乐诗的代表性作品。

这首诗创作于唐玄宗开元中期，是张说担任中书令、主导修订大唐雅乐期间，奉命为太庙祭祀撰写的专用乐章。

《钧天舞》是祭祀唐高祖李渊环节的配套舞曲歌辞，用于太庙正式祭祀仪式中配合乐舞表演，属于官方郊庙雅乐体系的正式作品，目的是赞颂开国先祖的文治武功，彰显李唐政权的正统性。