冬末病中作二首 其二

胸中有一物,旅拒复攻击。
向下还上来,唯疑是肺石。
山童顽且小,用之复何益。
教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
宛转无好姿,裴回更何适。
庭前早梅树,坐见花尽碧。
屋老多鼠窠,窗卑露山脊。
近来胸中物,已似输药力。
微吟复微咏,依稀似庄舄。

译文

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我的胸间郁结着一团异物,四处冲撞反复抗拒不肯消散。
它在体内忽上忽下翻腾,我几乎要疑心那是一块坚硬的肺石。
身边照料的山家小童顽劣又年幼,使唤他也实在没什么用处。
吩咐他去清洗煮茶的小锅,他反倒捏着雪团去打邻居家的墙壁。
我拖着病体辗转没有舒展的姿态,徘徊踱步也不知道该去往何处。
望着庭院前的早梅树,眼看着枝头的残花全都落尽,长出了新叶。
住的老屋年久失修到处都是老鼠窝,窗户低矮抬眼就能看见远处的山脊。
近来胸间那团郁结的病气,似乎已经渐渐抵不过药力慢慢消散。
我低声缓缓地吟诵着诗句,恍惚间就像春秋时病中作越吟的庄舄。

注释

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  • 旅拒也作“旅距”,原指抗拒不顺从,这里形容病气在体内冲撞翻腾、不肯消散的状态。
  • 肺石古代传说中一种赤色的坚硬石头,这里诗人用来比喻胸间郁结的病气坚硬如石。
  • 茶铛古代用来煮茶的三足小铜锅,是唐宋时期文人日常烹茶的常用器具。
  • 裴回即“徘徊”,指人在原地来回踱步、无处可去的样子。
  • 庄舄春秋时期楚国的名士,出身寒微,在楚国做官后病中仍不忘故乡越国,病中发出越地的吟声,后世常用这个典故指代贫病之中不忘本心的状态。

赏析

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这首五言古体诗完全摒弃了文人诗作常见的雕琢修饰,开篇直接描摹病中的真实体感,将抽象的郁结病气具象成一个会冲撞、会游走的实体,直白真切,毫无矫揉造作之态。

诗人没有刻意渲染贫病交加的愁苦,反而将大量笔墨投向身边充满烟火气的日常细节:顽劣的山童、落尽花的早梅、满是鼠窠的老屋,用近乎白描的手法勾勒出一幅闲散冲淡的山居病居图景,满是禅家不执于苦的通透意趣。

全诗的节奏舒缓松弛,从病气扰人写到药力渐盛、病势消退,最后以微吟自适收尾,用庄舄的典故暗合自己虽在病中却不改平生志趣的心境,平淡的字句之下藏着深厚的人生况味,是贯休世俗题材诗作中极具代表性的作品。

创作背景

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这首诗创作于唐末五代之交,是著名诗僧贯休晚年旅居江南山林寺院时的作品。

贯休一生漂泊云游,晚年隐居在浙西一带的寺院中,冬末天寒他身染微疾,闲居简陋的僧舍之中,没有刻意排遣愁绪,反而将病中的真实体感与身边细碎的日常见闻相融,写下这组充满生活化气息的诗作。

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