赠崔公

我听闻西汉初年之时，有四位老者隐居在南山深处。
他们高声歌咏紫芝的秀美，高卧在悠悠浮动的白云之间。
朝廷市井都不见他们的踪迹，在荒草间度过了悠悠岁月，容颜渐老。
忽然有一天他们被请出，驾着驷马高车，接连并辔进入帝王的宫阙。
昔日他们为了躲避汉高祖刘邦的征召远遁，如今却出山陪伴太子交游。
出仕或退隐全凭圣贤的节义，祸福的走向全在于人的谋划。
最终他们能够安定汉惠帝的储君之位，难道不是仰赖留侯张良的智谋吗？
这段往事随着年代推移渐渐远去，他们的美名却永远留在典籍之中。
我平生素来钦慕这样淳厚的德行，情绪激昂地追慕前代的贤良。
蚌蛤等候着月中的玉兔，蛟龙仰望天上的斗牛星。
不要嗟叹际遇有腾达有蛰伏，志同道合的友人有幸彼此相求。

• 四老指秦末汉初的商山四皓，即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，四位老者隐居商山，后出山辅佐汉惠帝。
• 紫芝菌类植物，传说四皓隐居商山时曾作《紫芝歌》以明志。
• 光尘身影和踪迹，代指世俗间的往来交际。
• 驷马四匹马拉的高车，是古代显贵者所乘的座驾。
• 连辔并驱而行，辔是马缰绳。
• 龙楼代指皇宫、帝王的居所。
• 行藏指出仕行道与隐居退避，出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”。
• 留侯指张良，他曾为刘邦出谋划策，请出四皓保住了汉惠帝的太子之位，汉朝建立后被封为留侯。
• 阴兔古代神话传说月中有玉兔，这里代指月亮。
• 斗牛二十八宿中的斗宿和牛宿，相传是蛟龙对应的星野。
• 同气指志同道合、志趣相投的人。

这首诗以咏史起笔，用典精准妥帖，没有堆砌典故的生硬感。前八句完整铺陈商山四皓从隐居到出山辅佐储君的全过程，叙事脉络清晰，将隐士的高洁与济世的功业自然结合，跳出了一般咏史诗空泛议论的弊病。

后半部分从咏史自然过渡到赠友的主旨，以蚌蛤待月、蛟龙望星的比兴手法，暗喻友人待时而出的品性，最后点出同气相求的核心意旨，全诗风格典雅厚重，骨力刚健，典型体现了张说作为初唐盛唐过渡时期文坛领袖的诗风特点。

这首五言古诗是张说的咏史赠答代表作，大约创作于武则天执政后期，诗人在长安朝内任职期间，写给一位崔姓友人。

当时朝政局势复杂，诗人借汉初商山四皓的经典史事，既抒发自己对前代高贤的仰慕，也暗合友人高洁的品性，传递出知己相惜、彼此期许的心意。