五君咏五首 苏许公瓌

苏许公是国家的栋梁重臣，能成就美好德行被天下人崇仰。
朝中诸多政务都靠他咨询谋划，他修订的典章拓宽了世人前行的路径。
身居高位却从不把权位视作私有，面临大节考验自然能彰显崇高声名。
朱红的府门新列着官宦仪仗的戟，坟前青松已经合围拱卫着旧日坟茔。
如今旧丞相府已然满目凄凉，他留下的福泽庇佑着贤能的后人。

• 国桢国家的栋梁之材，桢原指筑墙时所用的木柱，引申为支撑国家的核心重臣。
• 具瞻为众人所瞻仰崇仰，语出《诗经》，特指天下人共同敬重的执政大臣。
• 三章此处代指苏瓌主持修订的朝廷典章制度，并非特指三条法令。
• 临节面临关乎道义和气节的重大考验时刻。
• 朱户古代帝王赏赐给高阶重臣的红色大门，是身份地位的特殊象征。
• 戟唐代官阶三品以上的官员门前可以列戟作为仪仗标识，彰显官威。
• 拱旧茔坟前的青松已经长到两手合围的粗细，拱指树木合围，茔指坟茔。
• 玄成即西汉韦玄成，名相韦贤之子，后来也官至丞相，此处以韦氏父子指代苏瓌、苏颋父子，称赞苏瓌的儿子苏颋也继承父业成为一代贤相。

这首咏史诗秉承了南朝颜延之《五君咏》的咏怀传统，没有空泛的溢美之词，句句紧扣苏瓌一生的功业德行展开，笔法庄重克制，完全符合咏赞前代贤相的文体调性。

前半部分盛赞苏瓌作为国之重臣的公心与才干，“处高心不有”一句精准点出其身居高位却不谋私利的崇高品格，是对古代贤相公心的高度凝练概括，毫无浮夸修饰之感。后半部分由生前功业转到身后景况，以丞相府的今日凄凉和坟上青松的长存形成对照，最终落到“余庆在玄成”的落点，既完全贴合苏瓌父子两代皆为贤相的史实，也暗含了对贤德之人福泽绵长的价值肯定，全诗风格沉厚典雅，是唐代咏贤诗中的代表性作品。

这首诗是唐代开元年间张说创作的组诗《五君咏五首》中的第三篇，组诗分别吟咏了魏元忠、李峤、苏瓌、崔玄暐、郭元振五位武后至开元初年的著名贤相。

苏瓌字昌容，中宗、睿宗朝官至宰相，封许国公，为官刚正清廉，多有政绩，其子苏颋后来也成为玄宗朝名相，张说与苏瓌父子同朝共事，对苏瓌的德行功业十分推崇，在其晚年追怀前代贤臣时写下这首咏赞之作。