赠仰上人

为躲避战乱迁居依附这方禅门真如妙境，安闲的意趣仿佛回到了旧日熟悉的山溪旁。
兵戈战事都远在百里之外，清泉怪石遍布在群峰错杂的西边。
祥瑞的异草香气悠长从未消散，通灵的古松枝叶低垂如伞盖覆地。
若有人寻访你就告知已罢远游不再驰马，只携着禅瓶锡杖向南山深处行去。

• 上人佛教中对具备德智善行的僧人的尊称，这里指诗题中的仰姓高僧。
• 避地指为躲避战乱、灾祸而迁居到偏远安宁的地方。
• 干戈原指盾牌和长戈两种古代兵器，这里代指战争、战乱。
• 瓶锡指云游僧人随身佩戴的净水瓶与锡杖，是行脚僧人的标志性器物，代指僧人的云游生涯。

这首诗通篇充满清逸冲淡的禅意，以山外战乱的喧嚣背景反衬深山禅居的安宁祥和，内外对照的结构让隐者超脱世事的形象格外鲜明。

全诗没有使用华丽雕琢的辞藻，将山野禅居的清雅自然景致与高僧不惹尘俗的淡泊心境完全融为一体，末尾两句收束到僧人的行止选择，尽显其放下尘务、归隐林泉的通透襟怀，是晚唐五代僧诗中清雅风格的典型代表。

这首诗是晚唐著名诗僧齐己的寄赠之作，创作于唐末战乱频仍的年代。

当时中原一带藩镇割据、兵戈四起，大量僧人避世隐居到偏远的深山禅院，仰上人便是隐居在南方山野的得道高僧，齐己与他交谊深厚，便以这首诗描摹其隐居的清雅境况，寄赠致意。