寄勉二三子

许久不见你们几位相契的友人，各自散落在吴楚一带悠远的山水之间。
想来你们鬓边都该生出了白发，能有几人真正安隐在青山深处不问世事呢。
无论是出仕行事还是静居默处，都要契合大道，日常行事千万不要虚度光阴闲散度日。
你们可听说过上古流传的国风吗，《诗经》里“关关雎鸠”的咏叹已经流传了千秋万代。

• 二三子古典诗文里对亲近同辈、晚辈的常用称呼，此处指诗人几位相熟的友人。
• 悠然悠远相隔的样子，此处指友人行踪分散在吴楚广大区域，彼此距离遥远。
• 语默指出仕行言与隐退静处，是古代士人出处行藏的两种核心状态。
• 周旋此处指代日常起居、待人接物的所有日常行事活动。
• 国风《诗经》的核心组成部分，收录周代各地的民间歌谣，此处代指儒家传承千年的风雅文脉。
• 关关《诗经·周南·关雎》开篇的水鸟和鸣拟声词，此处代指《诗经》所承载的诗教道统。

这是一首语浅情深的寄赠勉力之作，全无应酬诗文的浮泛套话，满含诗僧对友人的真切惦念与殷切期许。

开篇从别后思念起笔，先点出相隔吴楚的遥念，再以白发青山的对句，暗衬时光飞逝、岁月不居的感慨，自然引出后文劝勉向道、莫放闲散的主旨。末句以《诗经》关雎的风雅典故收束，将劝勉的格局从个人修身提升到传承千年文脉的高度，质朴平淡却余味悠长，尽显晚唐诗僧融儒入佛的独特思想特质。

齐己是晚唐时期著名的诗僧，常年游历吴楚各地，晚年居于湖南衡岳东林寺，与诸多文士晚辈交游密切。

这首诗是他寄给几位分别已久的友人晚辈的赠勉之作，作于他中年遍历江南游历归来之后，意在劝勉友人珍惜飞逝的时光，勤修德业，传承风雅文脉。