过陈陶处士旧居

小小的居室里存放着琴与酒器，所作的诗篇全是典雅纯正的雅正之言。
夜里乘醉造访秋竹掩映的古寺，醺醺然抬手叩开了老僧的院门。
远处野烧的余光映照到篱笆之下，耐寒的野菜簇拥在山石的根畔。
空旷闲寂的庭院里除了仙鹤的足迹，大半都是当年隐士拄杖留下的印痕。

• 处士古代对有德才而隐居不仕之人的尊称。
• 琴尊琴与酒樽，代指文人雅士闲居时的常用器物，也代指诗酒自娱的隐居生活。
• 大雅原是《诗经》的组成部分，这里指代格调典雅纯正的诗歌。
• 远烧远处山野烧荒的余烬余光，是秋冬山野间常见的景象。
• 簇簇拥、聚集。

这首诗以白描手法勾勒出一位潇洒不羁的隐士形象，全程没有直白的铺陈赞美之辞，全从旧居的遗留细节与隐士生前的轶事落笔，风神散朗清逸。

颔联“夜过秋竹寺，醉打老僧门”极具生活气息，将隐士随性旷放、不拘世俗礼法的情态写得跃然纸上，毫无矫饰造作之感。颈联与尾联转而描摹旧居当下的清幽景致，以鹤迹、杖痕的细碎细节，将人去之后的空寂感与对隐士风骨的追怀融为一体，余味淡远悠长，尽显晚唐五代隐逸诗特有的清寂格调。

这首诗是晚唐著名诗僧齐己的作品，收录于其诗文集《白莲集》中，创作于诗人漫游江南寻访隐士遗迹的行旅期间。

诗中所凭吊的陈陶是唐代知名隐士，终身不应科举，隐居山林以诗酒自适，高风亮节为时人所重，齐己素来仰慕隐逸之士的清高气骨，途经其荒废已久的旧居时，有感而作此篇。