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唐
赠无本上人
赠无本上人
齐己
唐代 · 绝句
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往年吟月社,因乱散扬州。
未免无端事,何妨出世流。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。
终说将衣钵,天台老去休。
明月
迟暮
秋天
译文
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往年我们曾在月下结社吟诗,后来遭遇战乱,一众诗友在扬州离散。
俗世中难免遇上些无来由的杂事,这又哪里妨碍你成为超脱世俗的僧流呢。
你曾在洞庭湖畔坐禅度过岁末,又在衡岳山中枯坐熬过整个清秋。
你终究说要传承佛门的衣钵,等到年老之后就去天台山归隐休歇。
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注释
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无本上人
法号为无本的高僧,上人是古时对修行高深僧人的尊称。
吟月社
古时文人雅士在月夜结社吟诗的文会组织。
过腊
佛门以腊代年,过腊即度过岁末,代指度过一整年。
衡岳
即南岳衡山,是佛门著名的修行圣地。
衣钵
原指僧尼的袈裟和食钵,后泛指佛门师徒传承的道法与信物。
天台
指天台山,是佛教天台宗的发源地,历来是高僧隐居修行的胜地。
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赏析
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这是一首典型的寄赠僧友的五言律诗,全诗用语清和冲淡,完全贴合两位出家人的身份与心境。
首联从过往的共同经历落笔,以战乱离散的背景反衬出二人乱世中各自坚守修行的不易,暗含时代的沧桑感。
中间两联对仗工整,以游方参禅的典型行迹勾勒出无本上人超脱尘俗的修行生涯,字里行间满是对友人禅定境界的认可。
尾联收束到对友人晚年归宿的期许,将佛门传承的责任与归隐山林的自在融为一体,余味淡远,尽显禅诗清寂平和的特质。
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创作背景
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这首诗是晚唐著名诗僧齐己的赠人之作,创作于唐末藩镇割据、战乱频仍的乱世之中。
齐己与同为僧人的无本交谊深厚,二人都常年游方参学,以诗禅为业,这首诗正是齐己对友人半生行迹的回望与修行选择的赞许。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-09-29