和孙支使惠示院中庭竹之什

回忆当初我向江边的僧人求取竹苗，连带烟露得到了这一茎新竹。
剪去枯黄的残叶厌弃老旧的宿根，梳理翠绿的嫩枝格外爱惜新生的芽叶。
它庇护着鸣蝉让蝉的栖身之处安稳，也助吟咏的友人眼前景致格外清朗明丽。
身为郎官的孙支使写出了绝佳的咏竹诗篇，风雅的意趣正契合这竹君的清逸声韵。

• 孙支使指姓孙的节度支使，支使是唐代节度使幕府中的属官，掌管文书、巡覆等事务。
• 科绿梳理、剔理翠绿的竹枝，“科”在这里是修剪整理的意思。
• 星郎对郎官的美称，古人认为尚书省郎官上应天上星宿，因此以星郎代指朝廷官员，这里用来尊称孙支使。
• 此君竹子的经典雅称，出自东晋王子猷“何可一日无此君”的典故，后世文人常以“此君”代指竹。

这首咏竹诗完全摒弃了俗套咏物诗的空泛铺陈，以诗人自身的养竹经历为脉络，细节刻画极为细腻真切。

前两联写求竹、理竹的日常琐事，“憎旧本”“惜新生”的微妙对比，暗合诗僧本身的禅家弃旧趋新的生命意趣，没有刻意拔高竹的品格，却把对竹的爱惜之情写得入木三分。后两联从竹的自然功用过渡到酬答友人的主旨，鸣蝉栖竹、竹助诗兴的场景清雅淡远，最终将友人的诗作与竹的清声融为一体，物我相契，尽显晚唐僧诗清寂冲淡的独特艺术韵味。

这首诗是晚唐著名诗僧齐己的唱和作品，收录于其个人诗集《白莲集》中。

齐己长年居于寺院，素来爱竹种竹，当时担任节度支使的孙姓友人寄来一首咏寺院中庭竹的诗作，齐己便写下这首和诗回应，是中晚唐文人与僧人群体以竹明志、诗文酬唱的典型作品。