秋夜听业上人弹琴

世间万物都归于万籁俱静的状态，正好聆听这雅正纯粹的琴音。
人人的本心都能像这般澄澈无染，天下自然就会走向和平安宁。
琴声如同湘江秋水从碧色江面倾泻而出，又似上古和风吹拂着高远的长空。
往年我曾在庐山听过你弹奏的琴曲，今夜听来韵味格外清晰分明。

• 业上人上人是对僧人的尊称，业上人即法名带业的僧人，是本诗中弹琴的主体。
• 寂寂形容四下万籁俱静、没有声响的状态。
• 正声符合雅正之道的音乐，这里指超脱世俗靡靡之音的纯正琴音。
• 太清原是道家指代天道的术语，这里指高远澄澈的天空，也暗含自然无染的境界。
• 庐岳即庐山，是唐代佛门修行的重要名山，齐己早年曾长期在庐山游方居住。

这首听琴诗跳出了多数同类诗作着力描摹弹琴技艺、琴声形态的常规路径，开篇先以秋夜万籁俱寂的环境铺陈，为琴声的出场铺垫出空灵澄澈的氛围，紧接着就从琴音的雅正引申出人心归正、天下和平的宏大主旨，立意远超一般咏物诗作。

颈联两句以极具画面感的通感手法摹写琴声的质感，将听觉的琴声转化为可视可感的湘水泻碧、古风游天的意象，清旷高远的意境完全契合一僧一琴的方外语境，毫无尘俗之气。

尾联以往年在庐山听琴的旧记忆对照今夕的听琴体验，在今昔呼应中侧面烘托出琴艺的精进与琴音感染力之强，余味悠长，尽显诗僧清逸淡远的艺术风格。

这首诗是唐代晚期著名诗僧齐己的代表性听琴诗作，创作于诗人云游旅居的某个秋夜。

业上人是与齐己同时代的佛门僧人，以清逸精湛的琴艺闻名，二人同为方外之人，秋夜对坐听琴心有所感，齐己便写下这首跳出常规咏物逻辑的听琴名篇。