言诗

诗歌究竟该具备怎样的样貌，它的根本源头就在于端正的情思。
通达诗理的人都能把握这一贯通的核心，迷途之人自然会走入诸多旁门歧路。
触类旁通传承《诗经》《离骚》的悠远传统，追怀先贤诗心便会涤荡肺腑的俗念。
就像古时在河桥边送别的前贤，唯有志同道合的二人才能真正彼此相知。

• 根元即根源，此处指诗歌创作的核心根本。
• 正思端正纯粹的思想情志，指符合诗教传统、不慕浮艳的创作本心。
• 达人此处指通晓诗道、对创作本质有通透理解的人。
• 多岐即多歧，众多岔路，此处指偏离诗道的错误创作路径。
• 风骚原指《诗经》的《国风》与屈原的《离骚》，后世代指中国古典诗歌的正统源头与优良创作传统。

这首论诗诗立意开宗明义，开篇以设问起笔，直接点出诗歌的核心本质是“正思”，一针见血地驳斥了当时诗坛舍本逐末、重形式轻内核的不良风气，说理直白却力道十足。

全诗多处运用对比手法，将深谙诗道的达人和误入歧途的迷者对举，清晰划分出诗学路径的正误边界，继而点明传承风骚正统、涤荡俗念的创作追求，最终以河桥送别知己的典故收束，暗合诗道难求知音的感慨。全诗没有堆砌华丽辞藻，以质朴的语言传递出深刻的诗学理念，是晚唐论诗作品中极具代表性的篇目。

这首诗是晚唐诗僧齐己的论诗代表作，齐己一生精研诗学，创作了大量五言近体作品，在当时诗坛享有很高声望。

晚唐时期诗坛浮靡之风盛行，不少创作者过度追求辞藻雕琢，偏离了诗歌言志抒怀的核心本质，齐己便写下这首论诗诗，阐明自己的诗学主张，为后学指明创作的根本方向。