过湘江唐弘书斋

书斋四周没有世俗尘杂应酬的踪迹，主人整日都敞开着待客的柴门。
暮色里湘江边飞来远地的归雁，秋林中楚地的猿猴啼鸣着跃下枝头。
一家人在战乱劫难中尚且得以保全，主人终日苦读双眼都已昏花。
书斋位置深深临近屈原的祠庙，你行吟之时应当能见到先贤屈原的古魂。

• 俗迹世俗人事往来的踪迹，特指尘俗的官场应酬、功利杂事。
• 楚猿楚地（今湖南湖北一带）山林中的猿猴，古时楚地秋猿的啼声常被赋予凄清寥落的文化意蕴。
• 随难伴随着战乱劫难，指在乱离的世道中侥幸保全性命。
• 骚人庙指纪念屈原的祠庙，屈原曾创作《离骚》，后世尊称其为“骚人”，湘江沿岸多有祭祀屈原的庙宇。

这首诗通篇以白描手法勾勒友人书斋的隐逸环境，首联写主人不事俗务、敞门纳客的洒落襟怀，尽显乱离之中隐者无拘无束的自在状态。

颔联以湘江秋晚的雁影猿声点染环境的清寂，暗合乱世之中湘楚大地的寥落氛围，看似纯写景物，实则早已藏着凄清的乱离之感。颈联直接点出时代背景，写主人全家在劫难中幸存，唯以读书遣日，看似平淡的叙述下藏着深沉的乱世沧桑感慨。

尾联宕开一笔，将书斋与屈原祠庙直接勾连，把友人的苦吟与千年前屈原的行吟精神相接，既抬高了友人不与世俗同流的品格境界，也暗含了诗人自身对先贤的追慕，余味悠长，意蕴十分深厚。

这首诗是晚唐著名诗僧齐己游历湘江流域时，造访友人唐弘的隐居书斋所作。

晚唐末年藩镇割据、战乱频发，大批文人避乱于湘楚一带的山林之间，唐弘便是其中一位隐居不仕的士人，齐己与这类避乱文人多有交游，这首诗便记录了二人相会的场景与乱世之中共通的心境。