谢西川可准上人远寄诗集

您像东晋慧远大师在匡社游历修行之外，又如历代高僧在沃洲山禅会宴集之余留下诸多清雅篇章。
我的师父您如今完整继承了这样的诗禅传统，后来的晚辈们又哪里能企及您的境界呢。
您的诗作在江河之间广为传诵，承续着《诗经》以来的风雅正统，我常在清寂之中展开诗集品读。
您的诗集完全可以和白居易的文集并列传世，一同相伴着清净的白莲花流芳久远。

• 匡社即白莲社，东晋高僧慧远在庐山创立的佛教社团，常与诸名士谈佛论诗，是后世诗僧禅修吟咏的标志性典故。
• 沃洲沃洲山，在今浙江新昌，是东晋高僧支遁等僧人隐居游赏的地方，历来被视为禅门风雅的象征。
• 上人对僧人的尊称。
• 风雅原指《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，后泛指诗文创作的正统风雅传统。
• 乐天即唐代诗人白居易，字乐天，晚年笃信佛法，常与诗僧交游唱和，诗作风格清雅平和。
• 芙蕖荷花的别称，这里特指白莲，是佛教中象征清净无染的名花。

这首诗是典型的诗僧酬赠之作，全篇将禅门典故与诗学品评融为一体，毫无世俗应酬的浮泛之气。

开篇连用匡社、沃洲两个禅林经典典故，直接将可准上人的创作置于千年以来诗禅合一的传统脉络之中，推崇之意溢于言表。后两联将可准的诗作与白居易的文集并举，以清净白莲为喻，既点出其诗作清雅脱俗的特质，也暗合二人同为方外之人、心性清净的共通追求，语淡而情深，禅意与诗味兼备。

这首诗是晚唐著名诗僧齐己的酬答作品，创作于诗人晚年旅居湖南时期。

当时远在西川（今四川一带）的诗僧可准上人，将自己编撰的诗集千里迢迢寄给齐己，二人虽相隔千里却同为方外知音，齐己收到诗集后满心感佩，便写下这首诗表达谢意与对可准上人诗才的高度赞赏。