将之匡岳过寻阳

船帆驶过浔阳时傍晚雨停天色放晴，西风吹过北归的大雁仿佛在一路相催。
大浪过后江中大大小小的青洲隐没不见，庐山五老峰在云雾之中层叠翠色接连映入眼帘。
走这条路便足以归隐到山水林泉之间，哪一处俗世的门庭还值得我再奔赴尘埃之中呢？
当年慧远大师隐居的林下莲池之畔，每一位隐逸的高士全都身怀高才。

• 匡岳即庐山，又称匡山，位于今江西九江，是古代知名的文化与宗教名山。
• 寻阳即浔阳，今江西九江，地处长江南岸，是古代从水路前往庐山的必经枢纽。
• 晚霁指傍晚时分雨止放晴。
• 五老即五老峰，庐山的核心主峰之一，因五座山峰形似五位端坐的老者而得名。
• 远公指东晋高僧慧远，世称远公，曾在庐山建立白莲社，带领一众僧俗修行净土法门。

这首七言律诗以行旅视角串联江景与山景，写景壮阔灵动，抒怀真挚自然，完全契合齐己一贯清寂淡远的诗风。

开篇从行旅实景落笔，晚霁、西风、北雁几个意象组合，既点明了秋令时节的行旅环境，也暗合诗人急于奔赴目的地的迫切心情。颔联对仗工整，江浪隐没沙洲、云间翠峰叠现的画面一隐一显，将浔阳到庐山之间的江天胜景描摹得极具层次感。颈联直接明志，直白道出自己厌倦俗世、向往归隐山水的人生选择。尾联借用慧远白莲社的经典典故，既呼应了庐山的千年人文底蕴，也暗含诗人对前代隐逸高贤的追慕之情，余味悠长。

这首诗是晚唐五代著名诗僧齐己的行旅明志作品，创作于诗人计划前往庐山隐居的水路途中。

匡岳即庐山，自东晋以来就是佛教隐逸文化的核心圣地，高僧慧远曾在此组建白莲社，聚集一众名士修行参禅。齐己久慕庐山的禅林隐逸氛围，此次途经浔阳遥望庐山秀色，向往之情油然而生，便写下这首诗作。