岳州别姚司马绍之制许归侍

像和氏璧怀才不遇的悲叹绵延无尽，如同贾谊谪居长沙仕途难以顺遂。
上天成全了你扇枕温席的孝养心愿，家人也终于圆满了倚门盼归的殷切亲情。
我在尘俗之外感念你这位司马的高风义节，遥想江东当年阮籍那般的名士风流。
若问你此行沿途暂栖的落脚之处，只见空寂山岭间深夜猿啼声声惊人心神。

• 和玉即和氏璧，此处用和氏璧怀才不遇的典故，比喻贤士遭逢不公、抱负难伸的境遇。
• 长沙指西汉贾谊被贬为长沙王太傅的典故，后世常用来代指仕途失意、遭贬远地的处境。
• 扇枕即扇枕温席的典故，出自《东观汉记》，指子女极尽孝养，夏日为父母扇凉枕席，冬日以身体暖被褥，是古代著名的孝行典故。
• 倚门出自《战国策》，指父母倚着家门盼望子女归来，形容长辈盼亲归乡的殷切心情。
• 步兵指三国魏名士阮籍，他曾官至步兵校尉，世称阮步兵，此处用来借指志趣高洁的隐逸名士。
• 栖泊栖止停泊，指旅途之中暂住停留的地方。

这首送别诗没有落入寻常赠别诗词的俗套，将个人身世之慨与对友人的祝福、惜别之情融为一体，用典贴切自然，毫无堆砌之感。

开篇先借和氏璧、贾谊的典故，既暗合友人此前仕途的不顺，也暗抒自己贬谪岳州的失意心境，二人同是宦海沉浮之人，情感共鸣极为深厚。中间两联转写友人得遂孝养心愿的圆满，将扇枕、倚门两个孝亲盼归的典故化用得温情脉脉，满含人文暖意。末尾落笔于别后想象的旅途景象，以空岭夜猿的凄清之景收束，将离别的怅惘与悠远的余韵留予读者，情致深婉动人。

这首诗作于唐玄宗开元初年，张说因朝堂政争失利遭贬，出任岳州刺史期间。

当时友人姚绍之官任司马，得到朝廷特许返回故乡侍奉亲人，临行之际张说设宴为他饯别，写下这首送别诗作，既暗含自身贬谪的失意，也满含对友人归乡尽孝的真挚祝福。