送胤公归阙

你向西奔赴朝廷归去，尽显高远情志，想必会眷恋宫禁中香灯相伴、亲近圣明天子的时光。
你就像当年的关令尹喜不必疑惑白马非马的精妙辩题，又如高僧道安那般自在，还能跨着赤色驴子悠然前行。
旅途之中在山野客店用野菜充饥，斋饭寡淡无味，平原之上大雪飘洒落在斗笠上，簌簌有声。
切莫吝惜自己的出众文才甘愿闲散度日，不妨看看那些奔走竞争的人，都在努力争取当世的声名。

• 归阙返回朝廷，阙原指皇宫门前两边的望楼，后世常用来代指帝王居所与中央朝廷。
• 香灯焚香与明灯，此处既指寺院礼佛的香灯，也代指宫廷中供奉佛事的灯火。
• 非马辩指战国时期名家公孙龙提出的“白马非马”著名论辩，此处代指精妙的玄理与佛学辩才。
• 道安东晋时期的著名高僧，曾在长安主持译经，备受前秦苻坚礼遇，此处用来比拟胤公的才学与声望。
• 充斋补充斋饭，指僧人进食充饥。
• 趋竞奔走追逐，争名逐利。

这首送别诗全无普通送别诗的悲戚怅惘之气，反而充满了对友人的赞许与殷切期许，立意不落俗套。

诗中连用尹喜、道安两个典故，完全贴合胤公的僧人身份，用典妥帖自然毫无堆砌之感。颈联写旅途雪景，以“雪有声”的通感手法化静为动，将苦寒的行旅场景写得富有生趣，是晚唐诗中写雪的经典名句。尾联笔锋一转劝勉友人不要埋没才学，在看似旷达的语气中，也暗含着诗人自身怀才未遇、不甘闲散的隐秘心绪。

这首诗是晚唐著名诗僧齐己的送别诗作，创作于诗人游居江南的时期。

胤公是与齐己交好的一位僧人，受朝廷征召返回长安，齐己既不舍友人离去，又对友人得以亲近朝堂、施展才学抱有殷切期许，于是写下这首赠别之作。