寄梁先辈

慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。
时去与谁论此事,乱来何处觅同年?
陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。

译文

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当年我们同游慈恩塔下、曲江水边,分别之后我常常在梦里重游那如登仙境的旧地。
时过境迁之后我还能和谁畅谈当年的旧事,乱世漂泊之中要到哪里去寻找同榜交游的友人?
我甘愿像前贤敬重陈琳那样,为倾慕你的文才虚位移席,也期待着和你一同归隐于甪里先生那样的烟霞胜境同榻而眠。
我格外爱惜这身麻衣素服的洁净本色,绝不会让高官的朱紫官服玷污我天然的清逸品性。

注释

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  • 慈恩塔即长安大雁塔,唐代新进士常于此处题名,是长安最具代表性的文人游赏名胜。
  • 曲江即曲江池,唐代长安著名的游览胜地,新进士及第后常会在此举办游宴盛会。
  • 同年唐代科举制度下,同榜登第的士人互称同年,是古代文人极为看重的交谊关系。
  • 陈琳汉末建安七子之一,以文才出众受当时名士敬重,此处借指文才超群的梁先辈。
  • 前席古人交谈时因敬重对方的见解,不自觉向前挪动坐席,以示倾慕请教的诚意。
  • 甪里指甪里先生,汉代著名隐士,商山四皓之一,此处代指远离尘嚣的隐逸胜境。
  • 朱紫唐代制度规定三品以上官员服紫,五品以上官员服朱,后以朱紫代指高官显爵。

赏析

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这首诗用典贴切自然,情感沉挚厚重,完全没有晚唐五代常见的纤弱浮靡诗风。

首联从二人长安旧游落笔,慈恩塔、曲江都是唐代文人共有的集体文化记忆,点出二人交游的特殊背景,以「梦到仙」写别后思念的深切,清雅空灵。颔联将私人交谊与时局动荡深度绑定,「乱来」二字直接点出时代底色,乱世之中知己难寻、旧友飘零的怅惘跃然纸上。颈联连用两个典故,一写对友人文才的敬重,一写对归隐同游的期许,暗合二人不慕荣利的共同志趣,毫无用典的堆砌痕迹。尾联以素色麻衣不被朱紫官服玷污作结,直白却不浅俗,将诗僧坚守清操、不逐世俗的坚贞品性展露无遗,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于唐末五代的乱世之际,是诗僧齐己寄赠旧友梁先辈的酬答抒怀之作。

齐己早年曾漫游长安,与诸多文人仕宦交游,梁先辈是他在长安结识的友人,二人曾一同在慈恩塔、曲江畔游赏唱和。后来时局动荡,战乱四起,旧友四散飘零,多年未通音信的齐己感念往昔交谊,又不愿屈从乱世中奔竞仕途的风气,便写下这首诗遥寄友人,明述心志。